ESTUDO BÍBLICO

PARA QUE SEJAMOS SALVOS

Texto Bíblico: Salmo 80

Hinos: 62, 67, 73

Oração pela restauração de Israel

Ao regente do coro: segundo a melodia “Os lírios da Aliança”. Um salmo da família de Asafe.

80 Escuta, ó Pastor de Israel, que guias José como um rebanho! Tu, que estás entronizado sobre os querubins, manifesta a tua glória,

2 diante de Efraim, Benjamim e Manassés! Desperta teu poder e vem salvar-nos!

3 Restaura-nos, ó Deus: faze brilhar tua bondosa face, para que sejamos salvos.

4 Eterno, Deus dos Exércitos, até quando em tua ira santa ignorarás as preces do teu povo?

5 Deste-lhe a comer o pão das lágrimas, a beber um pranto triplicado.

6 Fizeste-nos objeto de contenda dos vi- zinhos, e de nós zombam os inimigos.

7 Restaura-nos, ó Deus dos Exércitos, faze resplandecer sobre nós o teu rosto, para que sejamos salvos.

8 A videira que retiraste do Egito, tu a replantaste, expulsando nações.

9 Limpaste o terreno, e ela lançou suas raízes enchendo a terra toda.

10 Sua sombra cobriu as montanhas, e seus ramos, os cedros altíssimos.

11 Suas ramagens se estenderam até o Mar, e seus brotos, até o Rio.

12 Por qual motivo derrubaste suas cercas, permitindo que todos os que passam tomem suas uvas?

13 O javali da selva a devasta, pastam nela os animais do campo.

14 Volta-te, ó Deus Todo-Poderoso, olha do céu e vê! Vem visitar esta videira

15 da raiz que a tua mão direita plantou, o filho que para ti fortaleceste!

16 Ei-la incendiada, cortada. Pereçam eles, sob a ameaça do teu rosto!

17 Pousa a tua mão sobre aquele homem que está à tua direita: o filho do homem que para ti mesmo fizeste crescer.

18 Não nos afastaremos de Ti: Tu nos conservarás a vida, e invocaremos o teu Nome.

19 Restaura-nos, ó Deus, SENHOR Todo- Poderoso: faze brilhar tua face sobre nós, e então seremos salvos!

INTRODUÇÃO

Este é um salmo de Asafe, talvez alguém que teve a infelicidade de viver, como o "último poeta e músico ", em  tempos difíceis.

Este parece ser mais um Salmo Messiânico, pois, há dois títulos de Jesus aqui: “Pastor de Israel” e “Filho do Homem”, os quais Jesus mesmo aplicou-os a Si. (1,17)

A versão bíblica Caldeia registra exatamente: “O Rei Messias”, “O Homem da destra de Deus!” (17)

Em Jesus Cristo Deus se dá a conhecer aos homens cheio de ternura, bondade, compaixão e amor.

Este salmo é uma oração, em tempos de angústia e tristeza nacional de Israel, e pode ser um testemunho da igreja como um "lírio entre espinhos", vencendo muitas barreiras.

Em situação aflitiva e espinhosa o anelo do salmista é salvação e por isso fala sobre o que é necessário “para que sejamos salvos!”

1.         É NECESSÁRIO QUE O SENHOR RESPLANDEÇA SOBRE NÓS O SEU ROSTO. (3,7,19)

É por isso, que são vários os pedidos desta oração do salmista:

• Dá ouvidos, ó Pastor de Israel! (1)
• Desperta o teu poder. (2)
• Vem salvar-nos!
• Converte-nos! Faze-nos voltar para ti. (3,7)
• Volta-te para nós! (14)
• Atende dos céus.
• Conserva-nos em vida! (18)
• Resplandece sobre nós o teu rosto.

Em tudo o que fala neste texto, o salmista reconhece que a salvação tem procedência em Deus.

Várias vezes ele fala em salvação, e a concebe como uma conexão entre o povo de Deus, suas orações, seus trabalhos, seus serviços diários, e, primordialmente, sua  submissão contínua ao poder e plano de Deus.

Isso significa que, a salvação é algo tão precioso, que os simples esforços humanos não poderão alcançá-la.

“Ninguém é capaz de redimir seu próprio irmão, ou pagar a Deus o valor de sua vida, porquanto o resgate de uma vida não tem preço. Não há pagamento que o livre!” Salmo 49: 7-8  KJV

Nada que o pecador faça ou deixe de fazer, tem o poder de salvá-lo.

Quem quer a salvação que a Bíblia coloca à disposição de todos os pecadores, terá que buscá-la em Deus, pela fé nele.

Nós os cristãos temos que buscar a salvação em Jesus Cristo, crendo nele como o plano de Deus para a nossa salvação, pois Ele mesmo disse: “Na verdade, na verdade, vos digo que todo aquele que crê em mim, tem a vida eterna!” João 6:47

Precisamos saber disso, e aceitar, para que sejamos salvos e para proclamar.

2. SALVAÇÃO É RESTAURAÇÃO TOTAL DA VIDA. (3,7,19)

Restauração para quem está nas trevas do pecado, é o caminho de volta para Deus.

Antes de pedir que Deus se voltasse para “nós”, o salmista orou, pedindo que Deus convertesse o povo a Ele (3,7). Shedd

A  salvação é uma obra dupla (3) de volta do pecador para Deus e volta de Deus para o pecador salvo. Assim ele ora:

      I.        Volte-nos para Ti.

    II.        Volta-Te para nós.

            A convicção que o salmista tem, quando ora: “Restaura-nos, para que sejamos salvos” é que, se nós nos  voltarmos para Deus, Ele se voltará para o nós na plenitude da comunhão do amor. Shedd

O salmista tem convicção que aqui está em foco uma salvação completa:

1. A conversão,
2. A comunhão e
3. A convicção da salvação. (7)

Isso é salvação total. Deus não salva só uma parte da vida e nem deixa o salvo em dúvida.

Precisamos saber disso e aceitar, para que sejamos salvos.

3. É NECESSÁRIO RECONHECER QUE A SALVAÇÃO É OBRA DO PODER DE  DEUS. (8-11)

Neste salmo Deus é identificado como “Pastor de Israel”, “entronizado entre os querubins” (1)

“Trouxeste uma videira do Egito...” (8-13), é uma metáfora, reconhecendo como Deus cuidou do Seu povo escolhido durante os 40 anos de peregrinações no deserto.

Vários salmos consideram a experiência do êxodo, como um rebanho movimentando-se sob a liderança e apoio do Pastor Divino.

Aqui o salmista revela a onipotência de Deus entrelaçada com a doçura dele como Pastor para salvar.

Pastor é um nome que envolve a ternura do cuidado de Deus.

Neste salmo Deus se dá a conhecer pessoalmente, como o Pastor que cuida do Seu rebanho.

O salmista explica, que a salvação só pode vir de Deus porque Ele é “Deus dos Exércitos” (7)

Deus dos Exércitos é Deus exercendo o Seu poder soberano.

Quando o salmista cita “a videira  retirada do Egito, que  Deus a replantou” (8ª), está reconhecendo que, Deus jamais abandona ou destrói uma obra que Ele mesmo começou.

A salvação do pecador desobediente sempre está nos planos de Deus.

Deus criou o homem completamente salvo, conforme a sua imagem e semelhança! Gên. 1:26

Sempre que o homem preferiu a perdição, Deus providenciou o plano de salvação, que culminou na vida, sofrimento, morte e ressurreição de Jesus Cristo para salvar.

“Porque Deus amou o mundo de tal maneira, que deu o Seu Filho Unigênito, para que todo aquele que nele crer, não pereça, mas tenha a vida eterna!” João 3:16

CONCLUSÃO

Foi a partir do pecado no Jardim do Éden, que Deus determinou que entre as consequências estaria o “Pão de lágrimas”, ou seja, muitas dificuldades para o pecador estariam à vista.

O título deste salmo Ao regente do coro: segundo a melodia “Os lírios da Aliança”, podem significar que,  em meio a tribulação e tristeza nacional, os lírios são o emblema da formosura e descrevem a gloriosa salvação de Deus, trazendo restauração total e beleza na vida do salvo.

APELO

Não devemos fazer como o povo de Israel neste texto, que quis fazer uma barganha com Deus: “Não nos afastaremos de Ti: Tu nos conservarás a vida, e invocaremos o teu Nome!” (18)

Devemos fazer sempre como Davi: “Bendirei o SENHOR em toda circunstância,(”em todo o tempo” Shedd) seu louvor estará sempre em meus lábios!” Salmo 34:1 NKJ

Ao contrário do que estaria acontecendo com Israel,  a atitude de estar continuamente com Deus, é o que pode evitar as catástrofes da vida, e provar que somos salvos.

Pr. José das Graças Silva Oliveira

ESTUDO BÍBLICO

O CONSOLO DOS FIÉIS EM HORAS DE CRISES
Texto Bíblico: Salmo 79

Um salmo da família de Asafe.

79 Ó Deus, as nações invadiram tua herdade, profanaram teu santo templo, reduziram Jerusalém a ruínas.

2 Lançaram os cadáveres de teus servos como pasto às aves sarcófagas, a carne dos teus fiéis, aos animais selvagens.

3 Derramaram, como água, seu sangue em torno de Jerusalém, e ninguém os sepultava.

4 Tornamo-nos o escárnio dos vizinhos, objetos de riso e menosprezo para todos que vivem ao nosso redor.

5 Até quando, SENHOR? Estarás sempre irado, ardendo com fogo teu zelo?

6 Derrama teu furor sobre as nações pagãs, sobre todos os reinos que não te adoram, que não invocam teu Nome,

7 porquanto devoraram Jacó e assolaram sua morada!

8 Não evoques contra nós as culpas dos nossos pais! Venha logo ao nosso encontro tua compaixão, pois estamos profundamente deprimidos.

9 Ajuda-nos, ó Deus, Salvador nosso, pela glória do teu Nome! Livra-nos e perdoa nossos pecados, por causa do teu Nome!

10 Por que hão de dizer as nações: “Onde está o seu Deus?” Diante de nossos olhos, mostra aos pagãos a tua vingança pelo sangue dos teus servos!

11 Chegue à tua presença o lamento dos prisioneiros; com teu braço poderoso preserva os sentenciados à morte.

12 Devolve a nossos vizinhos, sete vezes mais, a afronta com que te insultaram, Senhor!

13\ Então nós, o teu povo, as ovelhas das tuas pastagens; de geração em geração, para sempre te adoraremos e cantaremos os teus louvores.

INTRODUÇÃO

Este é mais um salmo de Asafe. É um salmo   de lamentação em meio à calamidade nacional e às ruínas da cidade amada.

É provável que este salmo se refira à época da invasão caldéia, quando fora destruído o Templo.

A lamentação é devida à contaminação e profanação do Templo.

O texto se refere a tempos de invasão, opressão e destruição nacional.

Este é um texto para tempos, quando os servos de Deus são objeto de escárnio para os ímpios.

Para tempos em que nos perguntam: “Onde está o seu Deus?” (10)

O salmista ora, porque vê o nome e a glória do Senhor passando por perigo.

Dessa forma o salmista descreve como se dá o consolo dos fiéis em horas de crises:

1. O CONSOLO ESTÁ EM RECONHECER QUE DEUS É O SEU SALVADOR. (9)

Deus e Salvador nosso. (9) A fé reconhece o amantíssimo Pai, mesmo  quando  o bom pai aplica o castigo  ao seu filho. O profeta enxerga o Salvador, até na ira divina.

            É por isso que esse salmo é uma oração, pedindo de Deus a restauração. Não importa qual seja a circunstância, é consolo saber que Deus é o Salvador que está sempre à nossa disposição.

2. O CONSOLO ESTÁ EM  RECONHECER QUE DEUS É COMPASSIVO. 98)

            Como na experiência do povo de Israel Muitas crises de nossas vidas tem como origem os nossos desvios da vontade do SENHOR. 
           Enquanto estamos nos lambuzando no pecado, Deus continua nos amando e esperando o nosso reencontro com Ele. Sempre, ao invés de enviar o seu castigo, Ele oferece muitas chances para o retorno a Ele, e sempre com muita compaixão. A receita para ser objeto desta compaixão do SENHOR é:

·         Reconhecer os pecados.

·         Confessá-los  ao Senhor, e abandonar o pecado, voltando-se para ELE.
O que nos consola é saber que, quanto maior o pecado do homem, maior será a compaixão de Deus para perdoar e restaurar.

3. O CONSOLO ESTÁ EM RECONHECER QUE DEUS PERDOA! (9)

O salmista usa as mesmas palavras do profeta Jeremias e consegue ver o amor do Pai mesmo sob repreensão severa: “Derrama a tua ira sobre as nações que não te conhecem e sobre os povos que não invocam Jacó; sim, eles o devoram. Eis que o consumiram, e assolaram a sua terra!” (Jr 10.25).

A rebeldia e pecaminosidade do povo de Israel rendeu muitos prejuízos e castigos para o seu povo.

A destruição de Jerusalém ocorreu após mais de um século em que o povo se desviou do Senhor e preferiu seguir orientações pagãs (II Rs 17.7-23; 23.26,27; 24.3,4; Dn 9.4-14.

Os seus pecados se avolumaram e não foram reconhecidos, confessados e abandonados por amor a Deus.
Diante de tudo o que a Bíblia apresenta, como diz nela mesma, que é para aviso nosso, não podemos nos fazer de cegos no que ela nos apresenta.  
Viver no pecado, conformar-se com ele,  isso não é nada bom para um servo de Deus. Como disse Paulo: " Portanto, caros irmãos, rogo-vos pelas misericórdias de Deus, que apresenteis o vosso corpo como um sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto espiritual. E não vos amoldeis ao sistema deste mundo, mas sede transformados pela renovação das vossas mentes, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus!" Rom. 12:1-2  

O salmista consola-se reconhecendo que, não importa quais sejam as circunstâncias, quando o povo Deus se volta para o Senhor, encontrará um Deus perdoador.

4. O CONSOLO ESTÁ EM RECONHECER QUE HÁ LIVRAMENTO NOS BRAÇOS PODEROSOS DE DEUS. (9,11))

            A tragédia  para o povo de Israel era muito grande:

·         Os opressores haviam tomado a herança dada por Deus. (1)

·         Contaminaram o templo do Senhor.

·         Destruiram Jerusalém a cidade do Senhor.

•       Desprezaram o povo de Deus. (4,10,12)
•     Assolaram as suas casas.
•     Fizeram cativo o povo de Deus. (11)
•     Assassinaram os servos de Deus. (2)
•    Não sepultaram os seus corpos, que foram assassinados. (3)
•     Deram os seus corpos, para as feras comerem.
•     Escarneceram e zombaram de Deus. (4)

Tudo isso teve como causa o pecado do povo de Israel.

Os arredores de Jerusalém transformaram-se em campo de guerra que,  ficaram pintados de cadáveres, e manchados de sangue.

Para o povo de Israel tudo  isso ficou marcado como:

·         Uma memória horrível e ignominiosa.

·         Símbolo do julgamento divino contra os desobedientes.

Diante de tudo o que diz o salmista, o consolo  é olhar para todo este panorama, e reconhecer que, diante de situações inusitadas e sofríveis, quando o povo busca a Deus, em seus braços poderosos há livramento.

5. O  CONSOLO ESTÁ EM RECONHECER QUE DEUS CUIDA DOS SEUS

            Deus nunca irou-se eternamente contra aqueles que o servem. O amor e a compaixão de Deus não permitem que Ele aja assim.

            Devido a natureza humana, mesmo com excelentes servos de Deus, há probabilidade de desvios, reprovação e castigo divinos. Davi é um dos maiores exemplos que temos no Velho Testamento. 

            Seja qual for a situação em que se encontre, sempre que se busca ao Senhor, é possível encontrá-Lo de braços abertos:

      I.        Porque os seus servos são o Seu povo. (13)

O povo de Deus  é propriedade exclusiva  Dele, que cuida e abençoa todos os que são seus.

    II.        Porque Ele é o Pastor que cuida do Seu rebanho. 13)

Em todos os momentos e circunstâncias das suas ovelhas as funções do pastor são:

·         Alimentá-las e dessedentá-las!

·         Orientá-las!

·         Curar-lhes as feridas!

·         Livrá-las dos perigos que correm.

·         Se a ovelha cair em um abismo, libertá-la e restaurá-la.

Em momentos de crises só Deus pode exercer com maestria todas estas funções.

CONCLUSÃO

            Pela glória do teu nome. (9). Orar em nome de Deus é o ato de humildade, que abre o caminho para a resposta divina.

            Aqui está uma ótima fórmula de oração para tempos de crises: perdoa-nos....assiste-nos....livra-nos.....por amor do teu nome. (9-12)

            E quando Deus ouve as nossas orações, precisamos ser-lhe gratos, louvá-lo e adorá-lo. Quem está em comunhão com Deus, não se omite do glorioso dever de proclamar o Seu louvor. (13)

Pr. José das Graças Silva Oliveira

ESTUDO BÍBLICO

as gloriosas realizações do SENHOR através da história

Texto Bíblico: Salmo 78

Ação divina na história de Israel

Um poema da família de Asafe.

78 Escuta meu ensino, ó povo meu, presta atenção às palavras da minha boca!

2 Em parábolas abrirei a minha boca, proferirei enigmas do passado.

3 O que ouvimos e aprendemos, o que os pais nos contaram,  não o ocultaremos aos filhos; transmitiremos à geração vindoura as gloriosas realizações do SENHOR, seu poder e as maravilhas dos seus feitos.

5 Ele estabeleceu uma lei em Jacó, determinou um código de conduta em Israel. Ordenou a nossos pais que o ministrassem a nossos filhos,

6 para que a geração seguinte o aprendesse; e os filhos que haviam de nascer, quando maduros, o transmitissem igualmente a seus filhos,

7 para que depositassem em Deus sua confiança e não se esquecessem dos feitos de

Deus, mas guardassem seus mandamentos,

8 a fim de não se tornarem como seus pais, geração indócil e rebelde, geração de coração inconstante, de espírito infiel a Deus.

9 Se os filhos de Efraim, arqueiros armados, retrocederam no dia do combate,

10 é porque, não guardando a aliança de Deus, recusaram seguir a sua Lei.

11 Esqueceram-se dos seus atos e dos prodígios que lhes mostrara.

12 Ele realizou maravilhas diante dos seus antepassados, na terra do Egito, na região de Zoã.

13 Dividiu o mar para que pudessem passar; fez a água erguer-se como um muro.

14 Durante o dia guiava-os por meio de uma nuvem e, a noite toda, por um clarão de fogo.

15 Fendeu as rochas no deserto e deu-lhes água em abundância, como a que flui das profundezas;

16 do rochedo fez jorrar torrentes, fez correr a água como rios.

17 Eles, porém, continuaram a pecar contra Ele, rebelando-se contra o Altíssimo na estepe.

18 Em seu coração tentaram a Deus, exigindo alimento mais apetitoso ao seu paladar.

19 Exclamaram contra o Senhor, questionando: “Será Deus capaz de servir-nos à mesa no deserto?

20 É verdade, Ele bateu na rocha, e eis que brotou água e jorraram torrentes; mas poderá também fornecer pão e prover de carne seu povo?”

21 Portanto, ao ouvir tais queixas do povo, enfureceu-se e com fogo atacou a Jacó, e sua ira se levantou contra Israel,

22 pois eles não creram em Deus nem confiaram no seu poder salvador.

23 Deu ordem às nuvens do alto e abriu as comportas do céu:

24 fez chover maná sobre o povo para que se alimentassem, deu-lhes trigo do céu!

25 Cada pessoa se alimentou do pão dos anjos; enviou-lhes comida à vontade.

26 Mandou do céu o vento oriental, e por meio do seu poder fez avançar o vento sul.

27 Então, fez chover carne sobre eles como grãos de areia, bandos de aves como a areia da praia.

28 Levou-as a cair dentro do acampamento, ao redor de suas tendas.

29 Comeram até se fartarem, e assim Ele satisfez o desejo do coração deles.

30 Contudo, antes de saciarem o apetite, quando ainda mastigavam a comida que lhes restava na boca,

31 desencadeou-se a ira de Deus contra aquele povo, semeando a morte entre os mais valentes, abatendo os jovens de Israel.

32 Apesar disso, continuaram pecando; não creram nos seus milagres.

33 Por isso, Ele encerrou os dias deles como um sopro, e os anos deles em repentino pavor.

34 Sempre que Deus os castigava com morte, eles o buscavam; com fervor se voltavam de novo para Ele.

35 Recordavam que Deus era a sua Rocha, que era o seu Redentor, o Deus Altíssimo.

36 Com a boca tentavam enganá-lo, mentiam- lhe com a língua;

37 de coração inconstante para com Ele, não eram fiéis à sua aliança.

38 Entretanto, porque era misericordioso, perdoava a culpa deles, a fim de que não fosse necessário que os destruísse; muitas vezes, reprimiu sua cólera santa e não acendeu todo o seu furor,

39 recordando-se de que eram seres frágeis e meros mortais, brisas passageiras que não retornam.

40 Quantas vezes se mostraram rebeldes contra Ele no deserto, e o entristeceram na terra solitária!

41 Quantas vezes puseram Deus à prova; irritaram profundamente o Santo de Israel.

42 Não se lembravam da sua mão poderosa, do dia em que os redimiu do opressor,

43 do dia em que revelou as suas maravilhas no Egito, os seus milagres na região de Zoã,

44 quando transformou os rios e os riachos dos egípcios em sangue, e eles não mais conseguiram beber das suas próprias águas;

45 e mandou enxames de moscas que os molestaram, e rãs que os devastaram;

46 quando entregou suas plantações às larvas; a produção da terra, aos gafanhoto

7 e destruiu as suas vinhas com a saraiva, e as suas figueiras bravas, com a geada;

48 quando entregou o gado deles ao granizo, os seus rebanhos aos raios;

49 quando os atingiu com sua ira ardente, com furor, indignação e hostilidade, com muitos anjos destruidores.

50 Abriu caminho para sua ira, não poupou da morte suas almas, mas entregou suas vidas à peste.

51 Feriu todos os primogênitos do Egito, as primícias da virilidade, nas tendas de Cam.

52 Fez partir seu povo como um rebanho e os conduziu como ovelhas pelo deserto.

53 Guiou-os com segurança, sem temores, enquanto o mar cobria os inimigos.

54 Fê-los entrar em seu domínio sagrado, até a montanha que sua destra conquistara.

55 Diante deles expulsou nações e, por sorteio, repartindo o patrimônio, instalou em suas tendas as tribos de Israel.

56 Eles, no entanto, puseram Deus à prova e foram rebeldes contra o Altíssimo; não obedeceram às suas prescrições.

57 Desertaram e, como seus pais, o atraiçoaram, envergando-se como um arco frouxo.

58 Com seus altares idólatras, eles o irritaram tremendamente; com seus ídolos lhe provocaram ciúmes.

59 Deus ouviu e se indignou e, com veemência, repudiou Israel.

60 Abandonou o tabernáculo de Siló, a tenda onde fazia morada entre os homens.

61 Entregou o símbolo do seu poder ao cativeiro, e seu esplendor, nas mãos do opressor.

62 Abandonou à espada seu povo, irritado contra a herança.

63 Um fogo devorou os jovens, e as donzelas não tiveram canto nupcial.

64 Os sacerdotes tombaram sob a espada, e não os prantearam as viúvas.

65 Então, como de sonolência, despertou o Senhor, como um guerreiro aturdido pelo vinho,

66 e golpeou os inimigos pelas costas, infligindo-lhes infâmia eterna.

67 Descartou a tenda de José, preteriu a tribo de Efraim.

68 Escolheu a tribo de Judá, o monte Sião, que Ele amava.

69 Construiu seu santuário como no alto céu, como a terra, que consolidou para sempre.

70 Escolheu Davi, seu servo, tirando-o dos apriscos do rebanho;

71 do cuidado das ovelhas, seu povo, Israel, sua herança.

72 E ele os pastoreava com coração irrepreensível e, com a perícia de suas mãos os conduzia.

INTRODUÇÃO

Este salmo é um Maschil de Asafe, corretamente  instrutivo.

Não se trata apenas de uma recapitulação de eventos importantes da história israelita, mas pretende ser uma parábola que expõe a conduta e a experiência de crentes de todas as épocas.

Spurgeon diz que este texto traz a História do Povo de Deus do VT, gerando lições atuais para todo o povo de Deus de todos os tempos.

A História de Israel, desde Moisés até Davi e os seus contemporâneos é um relato da benignidade de Deus em contraste com a infidelidade dos homens amados e abençoados por Ele.

Podemos contemplar essa benignidade  no exercício da soberania divina primeiramente na natureza, ainda no Egito e depois em todo o deserto. (12-42).

Dizendo:       “...publicarei enigmas antigos...”,(1-11), o salmista está advertindo aos pais, quanto às suas responsabilidades de ensinarem os seus filhos sobre os perigos da apostasia.

1.  Entre as gloriosas realizações do SENHOR através da história, DEUS determinou um código de conduta em Israel (5)

A revelação do poder de Deus em salvar o Seu povo se nota pela revelação da vontade divina em guiá-lo por intermédio dos seus preceitos.

Esse Código de Conduta é a Palavra de Deus, que Ele outorga com algumas finalidades:

1.1      para que as gerações  seguintes o aprendessem. (6)

Verdades não são piores por serem velhas: diz o ditado antigo. "Lenha velha", é melhor para queimar; livros velhos são melhores para ler; e amigos velhos são aqueles em quem mais podemos confiar".  Lord Bacon.

A Palavra de Deus também, sempre estará atualizada, sem precisar acrescentar-lhe ou tirar-lhe nada.

1.2 -  Para que o transmitissem igualmente a seus filhos. (6)

Os pais são responsabilizados em proclamar  aos filhos, os louváveis feitos do Senhor, o seu poder e as maravilhas que fez.

A ideia aqui é que os pais de uma geração devem difundir à outra  os feitos do Senhor, sem esquecer ou esconder nada. A ordem era que os pais declarassem tudo o que o Senhor havia feito pelo Seu povo.

1.3 para que os filhos depositassem em Deus sua confiança. (7)

O texto não está falando nada de tradição religiosa, e sim, da preciosa herança que pode ser a Palavra de Deus para a família:

• O conhecimento dos pais é a herança dos filhos - Sl 78.5-6.
• A queda dos pais, pode colocar em perigo a preservação dos filhos - Sl. 78.7-8.
• A verdade recebida e obedecida, certamente ligará a alma a Deus, e proporcionará bênçãos e vitórias. - Sl 78.7.

A verdade rejeitada, em qualquer tempo ou geração só trará prejuízos para a família e para o Reino de Deus. Sl 78.8.

1.4 para que os filhos guardassem seus mandamentos. (7)

O texto nos apresenta algumas orientações:

• É um dever de todos atender à palavra de Deus.
• Há alguns  modos de negligenciar o dever.
• Há vários  modos de cumpri-lo.
• Há excelentes  razões para a obediência.

Os males de não  dar atenção à Palavra de Deus são mais do que certos. 

2. DENTRO DAS GLORIOSAS REALIZAÇÕES DO SENHOR, ELE REALIZOU MARAVILHAS PARA ABENÇOAR O SEU POVO. (12)

O salmista coloca em alto relevo o que Deus fez para resgatar o Seu povo de uma escravidão de quatro séculos.

E, também, todo o cuidado de Deus com o Seu povo durante a travessia do deserto.

Mas coloca, também, em alto relevo a infidelidade de milhares, daqueles que tiveram o privilégio de estar ali, sendo abençoados diretamente por Deus, mas sendo-Lhe ingratos e infiéis.

Apesar do pecado do Seu  povo,  Deus demonstrou a Sua compaixão e compreensão, perdoando e abençoando os fiéis. (12-39)

2.1 conduzindo-os na caminhada pelo deserto até chegar à Terra prometida (14)

O povo murmurou contra Deus durante toda a caminhada pelo deserto, mas de repente ei-lo na Terra Santa, como Deus havia prometido.

Durante o dia com a temperatura elevadíssima Deus enviava uma nuvem que fazia o ar fresco e o povo caminhava tranquilo, e durante a noite, como o deserto é muito frio, Deus enviava um fogo que os aquecia do frio e os guiava pelo caminho que deviam seguir.

2.2 Deus os Supriu de água e alimentação no deserto. (15,24).

O maná (24), este pão celeste se descreve em Êxodo 16, mas adquire o seu verdadeiro significado eterno no sacrifício de Jesus Cristo. (João 6:51)

Deus fez chover carne (27) através de uma nuvem de codornizes migrantes que pousavam sobre o acampamento dos israelitas todos os dias.

3. DENTRO DAS GLORIOSAS REALIZAÇÕES DO SENHOR, Deus satisfez o desejo do coração deles. (29)

O povo de Israel é exemplo de como não se deve buscar a Deus. O povo se "lambuzava" no pecado, e quando tudo estava partindo para uma destruição total como consequência da vida torta deles, então, buscavam a Deus:

3.1- Recordavam que Deus era:

• Que Deus era  sua Rocha,
• O seu Redentor,
• O Deus Altíssimo. (35)
• O Deus misericordioso,
• O Deus perdoador  da culpa deles.(38)

A misericórdia divina sempre perdoando e abençoando, sempre revelou-se mais forte do que a iniquidade humana. 

3.2 - Deus os Guiou com segurança. (53)

Diante deles expulsou nações. (55)

Deus afastou os perigos: da opressão dos exércitos estrangeiros, da fome, da sede, dos animais selvagens e perigosos, que haviam no deserto. Todos estes perigos poderiam ser fatais, mas Deus os guiou com segurança, protegendo contra todos estes perigos.

3.3 Deus repartiu toda a terra e os instalou ali como Prometera. (55)

Jesus deixou bem claro que “A obra de Deus é esta: que creiamos naquele que Ele enviou!” (João 6:29)

Tudo que Deus fez desde a Criação do mundo, foi para resgatar um povo para crer nele e confiar na Sua salvação.

4. DENTRO DAS GLORIOSAS REALIZAÇÕES DO SENHOR, ele  pastoreou  perfeitamente ao seu povo:

A Bíblia denuncia neste texto, que “o povo portou-se aleivosamente com resistência e desobediência, apartando-se do Senhor.

A principal Lei de Deus ao seu povo era que deveria ter um só Deus e só a Ele adorá-Lo. (Êxodo 20:1-5), mas este povo transgrediu esse mandamento.

O povo chegou ao cúmulo de erguer ídolos nas colinas e debaixo de árvores, provocando a ira de Deus. (58)

Foi nesta circunstância que Deus deu o exemplo do Pastor Ideal que Ele sempre é, conduzindo os seus:

• Com coração irrepreensível
• Com a perícia de suas mãos amorosas.  (72).
• Como Pai.

Neste salmo o seu escriba identifica o Deus revelado em seus feitos como:

• O Deus Pai - Sl 78.14-16
• O Deus que intervém - Sl 78.13.
• O Deus que opera maravilhas - Sl 78.12-16.
• O Deus que guia - Sl 78.14.
• Mas, que nunca  terá o culpado como inocente.  Neste caso Ele é o Deus Justo e  vingador - Sl 78.12.

Precisamos de muito cuidado, porque o pecado em seu progresso se alimenta das misericórdias divinas para avançar, mas Deus está vendo, e avaliando tudo, e no momento certo fará o Seu julgamento.

Para falar do amor de Deus guiando e protegendo o Seu povo, o salmista identifica Deus como o Pastor e o seu povo como as suas ovelhas. (52)

O texto nos chama a atenção para Jesus Cristo, que em Sua Pessoa  revela a plenitude da natureza do Bom Pastor, que dá a Sua vida pelas Suas ovelhas. (João 10:1-18)

CONCLUSÃO

O motivo para o salmista escrever este salmo encontra-se nos versículos 7-8, bem semelhante ao motivo do apóstolo João quando escreveu o seu Evangelho. (20:31).

Toda vez que alguém abrir  qualquer parte da Bíblia, deverá estar pronto para colocar a sua fé inteiramente em Deus, e obedecer aos Seus mandamentos.

A nota triste deste salmo é que o povo de Deus  mesmo diante de tantas bênçãos e vitórias  continuou a pecar.

Cada milagre mencionado pelo salmista fora precedido de murmuração e rebelião do povo.

Duas divisões do sermão de certo pregador  neste salmo, ficaram assim:   “As gradações do pecado” (10-11):

1. Negligenciar,
2. Rejeitar,
3. Esquecer de Deus!”  (10-11)

Outra parte: “O Progresso do Mal”. (18-21):

1. Eles se desviaram por causa da cobiça: Sl 78.18.
2. Como disse Tiago, a cobiça concebida gerou o pecado: Sl 78.19-20.
3. O pecado completado gerou a morte, e "As carcaças deles caíram no deserto"  Sl 78. 21.

Os maravilhosos atos de libertação efetuados por Deus, a bênção e as orientações são relembrados pelo salmista, para servirem de lição para gerações futuras.

Verdades consoladoras que nós aprendemos neste salmo, especialmente no versículo 52:

Que entre todas as nações Deus tem um povo especial no mundo.

Que Deus os está levando para um lugar à parte e à salvo de todas as situações indesejáveis.

Que Deus os traz à comunhão consigo, e nutre Seu povo com comunhão!

E que Deus os guia para o seu descanso eterno.

Pr. José das Graças Silva Oliveira