IDOLATRIA

DEUS PROÍBE A IDOLATRIA, E DIZ QUE, DEVEMOS CONFIAR ÚNICA E PLENAMENTE NELE

Texto Bíblico: Salmo 115
O único Deus verdadeiro

115 Não a nós, SENHOR, nenhuma glória a nós, mas, sim, ao teu Nome, por teu amor e por tua fidelidade!

2 Por que questionam as nações: “Onde está o seu Deus?”

3 Nosso Deus está nos céus; tudo o que deseja, Ele tem o poder de realizar.

4 Os ídolos deles são prata e ouro, obras de mãos humanas.

5 Têm boca, mas não são capazes de falar, olhos mas não podem ver;

6 têm ouvidos, mas não conseguem ouvir; nariz, mas não possuem olfato.

7 Suas mãos não apalpam; seus pés não caminham; som nenhum emite sua garganta.

8 Sejam como eles quem os fabrica e todos os que neles depositam confiança!

9 Confia no SENHOR, ó Israel! Ele é o seu auxílio e o seu escudo.

10 Confiai no SENHOR, ó casa de Arão! Ele é o seu socorro e sua proteção.

11 Vós, que temeis o SENHOR, confiai no SENHOR! Ele é seu amparo e segurança.

12 O SENHOR lembra-se de nós; Ele nos abençoará! Derramará suas bênçãos sobre os israelitas, abençoará seus sacerdotes.

13 Ele abençoa os que temem o SENHOR, tanto pequenos quanto grandes.

14 O SENHOR vos multiplique bênçãos e mais bênçãos, sobre vós e vossos filhos!

15 Sede abençoados pelo SENHOR que fez os céus e a terra.

16 Os céus são os céus do SENHOR, mas a terra, deu-a aos filhos de Adão!

17 Não estão os mortos a louvar o SENHOR, nem os que descem à região do silêncio.

18 Mas nós bendiremos o SENHOR, desde agora e para sempre. Aleluia!

INTRODUÇÃO

Este era um salmo comunitário de louvor, e concentrava-se sobre a gloria do Senhor na salvação do Seu povo.

Para ser cantado como antífona, as partes eram alternadas entre um solista e o coro.

Como os demais do “Hallel Egípcio” era cantado nas principais festas de gratidão do povo de Israel.

Na Septuaginta são um só os salmos 114 e 115.

Este poema diz que o Senhor é invisível, mas Todo-Poderoso, sensível e imutável. 

Os ídolos pagãos são bem visíveis, feitos em pedra, madeira ou metais.

Os ídolos por serem inanimados, são absolutamente desprovidos de poder real e comunicação.

São obras humanas e de demônios, os quais emprestam-lhes qualquer sentido ou manifestação.

Está escrito: “Sendo assim, o que estou querendo dizer? Será que o sacrifício oferecido a um ídolo significa alguma coisa? Ou o ídolo tem algum valor? Não! Quero enfatizar que o que os pagãos sacrificam é oferecido, isto sim, aos demônios e não a Deus. E não quero que tenhais qualquer comunhão com os demônios!” I Coríntios 10:19-20)

O objetivo didático deste salmo é ensinar sobre a fraqueza dos ídolos pagãos, contrastando com a grandeza de Deus.

O texto apresenta os motivos porque devemos confiar somente e plenamente em Deus:

1. A PALAVRA DE DEUS REPROVA A ADORAÇÃO DE ÍDOLOS

 O verdadeiro adorador deve glorificar o Deus vivo que esta nos céus e em toda parte e que faz tudo o que lhe apraz.

Deus é o único Ser que merece nossa adoração.

É bíblico reprovar os ídolos que não podem ver, ouvir, falar, apalpar com as mãos, nem andar.

É antibíblico, também, aceitar ou praticar outras formas de idolatrias que estão entre as mais traiçoeiras do mundo como:

• Adorar as riquezas
• Adorar a si mesmo
• Adorar seres humanos que, por um ou outro motivo os admiramos
• Adorar a fama
• Adorar idéias abstratas: Nazismo, comunismo, Marxismo, Capitalismo, etc.

O adorador que Deus busca, é aquele que, em espírito somente a Ele adora. (João 4: 23-24)

2. A PALAVRA DE DEUS DIZ PORQUE NÃO CONFIAR EM ÍDOLOS

São vários os motivos que a Palavra de Deus enumera, para o homem não adorar os ídolos:

I. Porque eles são fabricados por mãos humanas. (4)

II. Porque eles são fabricados de materiais inanimados. (4)

Alguns dos ídolos são fabricados de prata e ouro (4), e somente nisso tem valor, que é o valor comercial e nada mais. Não se deve confiar nos ídolos!

III. Porque eles são ídolos mortos que, não tem vida em si mesmos:

• Eles tem boca, mas não falam. Som nenhum emite a sua garganta. (5,7))
• Eles tem olhos, mas não vêem. (5)
• Eles tem ouvidos, mas não ouvem. (6)
• Eles tem nariz, mas não possuem olfato. (6)
• Eles tem mãos, mas não apalpam. (7)
• Eles tem pés, mas não caminham . (7)
• Como eles são os seus fabricantes e todos os que neles confiam. (8)

Os ídolos não tem consciência própria, nem a consciência dos homens; eles não podem querer, e muito menos fazer coisa alguma.(5-7)

São fúteis, vazios e iludidos, todos os que os fabricam e os que depositam sua fé em qualquer ser ou matéria criada, em vez de confiar absolutamente em Deus, o Criador (4; 135.15-18; Is 44.9-20; 46.1-7; Rm 1.23).

Em tudo o que neste poema  o salmista diz, ele chama de falsos os deuses criados por mãos humanas, e nega-lhes qualquer veracidade. 

Um motivo que deve-se levar em conta sobre a idolatria, é que ela é um dos pecados que conduz à perdição e fogo eternos. 

"Porém, quanto aos covardes, os incrédulos, os depravados, os assassinos, os que praticam imoralidade sexual, os bruxos e ocultistas, os idólatras e todos os mentirosos, a parte que lhes cabe será no lago de fogo, que arde perpetuamente em meio ao enxofre. Esta é a segunda morte!" (Apocalipse 21:8)

Por tudo isso a Palavra de Deus está dizendo que, o homem não deve ser um idólatra.

3. CONFIAR ÚNICA E PLENAMENTE NO SENHOR, É MANDAMENTO 

É o primeiro dos Dez Mandamentos: 

“E Deus falou todas estas palavras: 

‘Eu Sou Yahweh, o SENHOR, teu Deus, que te fez sair da terra do Egito, da casa da servidão! 

Não terás outro Deus além de mim! 

Não farás para ti nenhum ídolo, nenhuma imagem esculpida, nada que se assemelhe ao que existe lá em cima, nos céus, ou embaixo na terra, ou mesmo nas águas que estão debaixo da terra. 

Não te prostrarás diante desses deuses e não os sirvais...!” (Êxodo 20:21-4)

Tanto nos Dez Mandamentos, como no Salmo 115 confiar só e plenamente em Deus, é mandamento! É ordem: 

I. É ordem que toda glória deve ser dada ao Nome do Senhor. (1) 

Como diz o salmista, o “Nome” do Senhor é sempre a indicação da Sua presença abençoadora.

“Alegrem-se todos os que em ti colocam a sua fé; cantem de felicidade para sempre! Estende sobre eles a tua proteção. Rejubilem-se em ti os que amam o teu Nome!” (5.11). 

II. É ordem que toda a fé deve ser depositada em Deus somente em Deus. (9-11)

Os versos 9-11 são uma Confissão de Fé com três ênfases a confiar somente em Deus:  

I. “Confia no SENHOR, ó Israel!” (9) 

É provável que o salmista esteja enfatizando os leigos. 

II. “Confiai no SENHOR, ó casa de Arão!” (10)

É provável que esteja enfatizando os ministros, os sacerdotes, todos servos do Templo.

III. “Vós, que temeis o SENHOR, confiai no SENHOR!” (11). 

É possível que o salmista esteja universalizando o monoteísmo, a fé somente em Deus. 

O salmista está dizendo que, todos devem confiar somente no Senhor, porque “Ele é o socorro, a proteção, o amparo, e a segurança que todos precisam!” (10-11) 

E diz que socorro, proteção, amparo e segurança são bênçãos do Senhor para:

• Grandes (13)
• Pequenos (13)

A expressão grandes e pequenos podem significar:

• Faixa etária: Adultos e crianças
• Ordem social (rico e pobre)

Seja o que for, o Hino está convidando a todos, de qualquer classe a que pertençam, a confiarem somente em Deus.

4. É ORDEM BÍBLICA CONFIAR PLENAMENTE EM DEUS PELO QUE É ELE 

Para falar de Deus, contrastando-O com os ídolos mudos, é preciso falar dos Seus atributos que, são só dele:

I. Deus é o Criador dos céus e da terra. (15)

Por ser o Criador dos céus e da terra, Deus é capaz de prover para o seu povo as bênçãos materiais. (15)

Em contraste com os ídolos Deus é o Criador e executor de tudo o que acontece dentro da Sua Criação.

II. Deus é Onisciente - “O SENHOR lembra-se de nós! (12ª)

III. Deus é soberano. (3) 

Tudo o que deseja, Ele tem o poder de realizar. 

Esta é uma notável expressão da soberania de Deus.

IV. Deus é Onipotente, 

Só Ele pode realizar tudo o que deseja. (3)

V. Deus é amor. (1) 

Podemos ver este atributo na expressão “...teu amor..” (1) que, fala do afeto de Deus por seu povo, em razão de sua aliança.

VI. Deus é fiel (1)

Este atributo também podemos ver na expressão “...tua fidelidade...” (1), também revelando que Deus é fiel ao seu povo em razão da sua aliança.

O homem pode falhar com Deus, mas Deus sempre honrará os seus compromissos dentro da aliança, amando e sendo fiel ao seu povo. 

VII. Deus é Celestial. (3ª, 16) "Nosso Deus está nos céus...(3)

O salmista está dizendo que, os ídolos não estão no céu e nem na terra, porque nada são. (4-8)

Os ídolos são fabricados de materiais inanimados, e são apenas o que a mente de alguém imaginou ao criá-lo. 

Os ídolos são exatamente o que Deus proíbe nos Dez Mandamentos: Algo proibido! (Êxodo 20)

Jesus disse à mulher samaritana: “Mas a hora está chegando, e de fato já chegou, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai, em espírito e em verdade; pois são esses que o Pai procura para seus adoradores. Deus é Espírito, e é necessário que os seus adoradores o adorem em espírito e em verdade!” (João 4:23-24)

Como não vemos o vento, mas podemos senti-lo, assim também, podemos sentir Deus, mas nunca vê-lo materialmente, nem apalpá-lo, porque, Deus é espiritual.

O salmista diz que, Deus está no céu onde está o seu trono, e está na terra, realizando tudo o que Ele quer na vida dos que o temem. (3,9-18)

Por tudo isso a ordem bíblica é confiar única e plenamente em Deus. 

5. HÁ PROMESSAS PARA OS QUE CONFIAM ÚNICA E PLENAMENTE EM DEUS

Os belos tons dos versículos 9-18 são as bênçãos de Deus: 

I. Socorrer e proteger os que confiam nele. (10)

II. Amparar e dar segurança aos que confiam nele. (11)

III. Derramar bênçãos sobre grandes e pequenos. (13)

IV. Derramar bênçãos sobre a família dos crentes. (14)

“O SENHOR vos multiplique bênçãos e mais bênçãos, sobre vós e vossos filhos! Sede abençoados pelo SENHOR que fez os céus e a terra!” (14-15)

V. Ele abençoará todos os que o temem. (13ª)

Ele é o único Deus digno de confiança, que deseja abençoar a todos os que nele creem.

O crente é dependente de Deus para todo e qualquer tipo de ajuda:

• Material
• Espiritual
• E a ajuda final que é a salvação que, só Ele pode dar.

VI. Ele é o escudo do crente (9)

Escudo é arma protetora. É de Deus que vem a proteção e ajuda nos momentos difíceis. 

Deus é quem protege o crente quando diante dos males, perigos, e inimigos materiais ou espirituais. John Gill 

VII. Bênçãos multiplicadas.

“O SENHOR vos multiplique bênçãos e mais bênçãos...!” (14)

O salmista está dizendo que, sobre os que o temem, como as misericórdias dos Senhor, são as suas bênçãos que não tem fim.

CONCLUSÃO

Que tal se qualquer ídolo tivesse pelo menos a capacidade do seu fabricante! Mas, não tem! Nunca teve! Nunca terá! O ídolo sempre será uma coisa inanimada e morta.

Pessoalmente estive em uma fábrica de ídolos numa cidade de Minas Gerais, e perguntei a um dos fabricantes de imagens daquela casa: "Você crê, louva, adora e tem coragem de depender de uma dessas imagens que você mesmo fabrica?" E a resposta dele foi bem simples: "Não, de maneira alguma! Mas, sou da religião que adora estas imagens.

O salmista diz neste texto que, Deus é fiel com o seu povo:

I. Quando o povo de Deus o teme, Deus dá bênçãos e vitórias multiplicadas.

II. Na incredulidade quando o povo se rebela contra Deus, Ele executa o juízo com castigos, choros, e nivela ao chão o templo do Senhor.

A mensagem deste salmo é que Nenhum outro deus ou ídolo tem qualquer poder que, se compare à vontade soberana de Yahweh (o Nome de Deus em hebraico).

A ênfase deste salmo é adorar, louvar, venerar, buscar, e confiar somente a/em Deus, e enquanto estamos vivos.

O salmista menciona que, “os mortos não louvam ao SENHOR, nem os que descem à região do silêncio. Mas nós bendiremos o SENHOR, desde agora e para sempre. Aleluia!” (17-18)

Esta conclusão do salmista é igual ao que ele disse antes: “Porque entre os mortos não há adoração a ti; no túmulo, quem poderá te render louvores?” (Salmo 6:5)

Estes textos bíblicos não tratam de uma teologia da morte. É uma teologia do louvor a Deus. 

É tarefa dos vivos, louvarem a Deus. 

Sempre que alguém morre, sua voz se cala no coral dos vivos.

Os salmos 115—117 terminam com a palavra aleluia, louvai ao Senhor em hebraico.

APELO

Este salmo é um convite para buscar, crer, confiar, adorar e louvar só e plenamente ao Senhor.

Isso é o que diz a Palavra de Deus. Qual é a decisão que você toma nesse momento?

Pr. José das Graças Silva Oliveira

ESTUDO BÍBLICO

AS BÊNÇÃOS DA COMUNHÃO COM DEUS

Texto Bíblico: Salmo 114

Os milagres no Êxodo

114 Quando Israel deixou o Egito, e a casa de Jacó se retirou do meio de um povo de língua estranha.

2 Judá tornou-se o santuário de Deus, e Israel, o seu domínio.

3 À vista disso, o mar fugiu, o Jordão voltou para trás;

4 os montes saltaram como cabritos, e como carneiros do rebanho, as colinas.

5 Que tens, ó mar, que assim foges? E tu, Jordão, por que retrocedes?

6 Montes, por que saltais como cabritos? E vós, colinas, como carneiros do rebanho?

7 Estremece, ó terra, diante do Eterno, na presença do Deus de Jacó!

8 Que converte as pedras em laço, e o rochedo em manancial de água.

Tese: "O começo com Deus nesta vida assegura o fim com Ele na glória!"

INTRODUÇÃO

A menção do Egito no primeiro versículo desse salmo nos oferece a fonte do nome dessa coleção dos salmos 113 a 118 chamada o "Hallel Egípcio".

O nosso salmo de hoje é o segundo do grupo "Hallel" e um dos mais antigos de todos os salmos. McCullough

No "Hallel Egípcio" este salmo não contém o vocábulo "Aleluia".

Este belo poema tem pelo menos três ênfases:

I. Celebração da salvação dada a Israel no Egito. (1-12)

II. Caracterização dos obstáculos no caminho de Israel. (1-8)

III. Exaltação do Senhor que, usou as suas ferramentas, para cumprir as suas promessas a Israel. (1-8)

Mesmo sendo pequeno, contendo apenas oito versículos, este  salmo é uma magnífica obra poética, e no Saltério é um dos mais belos hinos de louvor e adoração a Deus.

Foi composto, tendo em vista a celebração do Êxodo que, foi o grande acontecimento remidor do Antigo Testamento.

Era cantado no templo, durante as grandes festas religiosas que, ocorriam de ano em ano em Israel.

Este lindo salmo nos fala das bênçãos da comunhão com Deus:

1. É BÊNÇÃO DA COMUNHÃO COM DEUS O QUE ELE É PARA O CRENTE

Todo o nosso relacionamento com Deus está alicerçado, no que cremos que Ele é para nós:

I. Deus é o poderoso libertador. (1)

A saída do Egito para nunca mais voltar à escravidão ali, foi o grande ato libertador de Deus para Israel. 

Em todo o Velho Testamento o Êxodo é entendido pelo povo de Israel como a base da fé no poder remidor de Deus.

Este é o tema que unifica todo o sistema religioso de Israel no Velho Testamento.

O Egito representa a tirania escravizadora contra Israel. Deus o resgatou e libertou.

No Novo Testamento o pecado é quem escraviza. Jesus Cristo é quem resgata,  liberta e salva completamente.

Como Israel, nós, também, desfrutamos de um êxodo maravilhoso, ao encontrarmos com Cristo, sermos salvos por Ele,  libertos da escravidão do pecado, e estamos sendo levados para a glória celeste. 

O crente em Cristo saiu, e não pertence mais a este mundo escravizador. Deus em Cristo é o nosso poderoso Libertador.

II. Ele é o poderoso Sacerdote (2)

Nós somos o santuário, e Cristo o Sacerdote que, nele habita.

III. Ele é o poderoso Rei (2)

Ao falar de Israel como "...seu domínio..." (2), o salmista está identificando Deus como o supremo Rei que, governa o seu povo, e a quem o seu povo deve toda a submissão.

O salmista personifica a própria natureza, para dizer que, no domínio universal de Deus até a própria natureza é exemplo de obediência a Ele:

• O Mar Vermelho (3)
• O Rio Jordão (3)
• Os montes (4,6)
• As colinas (4,6)
• Os animais (4)
• As pedreiras (8)
• A terra toda com tudo o que nela há. (7)

O que o salmista está dizendo, é que, a própria natureza está sujeita aos comandos de Deus, e se alegra em suas obras maravilhosas, e o obedece.

Assim, os que creem em Deus, devem submeter-se a Ele com toda a obediência.

Por meio do Êxodo Israel tornou-se:

• Um povo santo que adorava a Yahweh como o seu único Deus.
• Um povo que tinha Yahweh como o seu único Rei. Enquanto isso perdurou, Israel foi abençoado.

"...Israel o seu domínio..." (2) é a identificação de Israel como um povo submisso à direção de Deus como o seu Rei.

Para o crente em Cristo o apóstolo Paulo disse, que: "Contudo, graças a Deus, que nos dá a vitória por intermédio de nosso SENHOR Jesus Cristo!" I Cor. 15:57

É o Velho e o Novo Testamento dizendo que, o que Deus é para o crente   é bênção da comunhão com Ele.

2. É BÊNÇÃO DA COMUNHÃO COM DEUS O QUE O CRENTE É PARA ELE

O nosso êxodo nos transformou na casa e santuário do Senhor. É isso que o crente é para Deus, como diz este salmo:

I. Somos a "Sua casa" (1)

Casa é lugar de habitação e moradia, o que significa que, Deus quer morar na minha e na sua vida.

II. Somos o "Seu santuário" (2)

Santuário é lugar instituído por Deus para  várias e importantes atividades:

• Oração
• Adoração
• Louvor
• Reflexão bíblica
• Proclamação da Palavra de Deus

O crente como "...santuário..." é uma expressão para identificar vida consagrada inteiramente a Deus.

Lembrando que, o texto não está falando de um santuário físico como no Velho Testamento, mas identificando a nossa vida como o santuário de Deus, como disse o apóstolo Paulo:

"...Porquanto somos o santuário do Deus vivo. Como declarou o próprio SENHOR: 'Habitarei neles e entre eles caminharei; serei o seu Deus, e eles serão o meu povo!" (II Coríntios 6:16)

Por meio do Tabernáculo e mais tarde no Templo,  Deus manifestava a sua presença e falava dos Seus propósitos aos israelitas.

A própria "Terra Prometida", Canaã, é chamada figuradamente de "...casa e santuário de Deus...!" 

"Tu o farás adentrar a terra e o plantarás no monte da tua herança,. No lugar onde fizeste, ó Yahweh, a tua habitação, no santuário, ó Senhor, que as tuas mãos prepararam! Yahweh reinará para todo o sempre!" " (Êxodo 15:17-18)

Isso significa que, o lugar onde o servo de Deus estiver, Deus quer que seja consagrado como casa e santuário para Ele.
E na vida do crente em Cristo Deus quer manifestar-se através de sua vida, e isso é bênção oriunda somente  da comunhão com Deus.
3. A LIBERTAÇÃO É BÊNÇÃO DA COMUNHÃO COM DEUS
O salmo 114 comemora a libertação de Israel da escravidão imposta pelo Egito.
Spurgeon chama,  este salmo de "O Canto do Êxodo".
Deus usou seres humanos, para liderarem o povo de Israel desde a saída do Egito até a posse da Terra Prometida, mas toda a operação foi divina.
O salmista cita vários fenômenos naturais como:

• A abertura do mar Vermelho para o povo de Israel passar com pés enxutos. (3)
• O retroceder do rio Jordão, para o povo passar mais uma vez com pés enxutos.
• O terremoto quando Moisés subiu ao monte para falar com Deus e receber dele os Dez Mandamentos, etc.

Este terremoto está assim descrito: "Ao alvorecer do terceiro dia, houve trovões, relâmpagos e uma espessa nuvem sobre a montanha, e um clangor muito forte de trombeta; e todas as pessoas que estavam no acampamento começaram a tremer de medo!" (Êxodo 19:16)
Em nosso salmo em estudo o autor diz que, em todos estes fatos a operação era de Deus, e não está cantando, Deus suspendendo leis naturais, nem está falando sobre fenômenos singulares inexplicáveis.
Ele está dizendo que, a presença de Deus com o Seu povo é tudo, pois, com a presença poderosa de Deus:

•  O rio foi empurrado para trás, porque o Senhor estava lá.
• O mar Vermelho refletiu a presença do Senhor, abrindo-se em duas partes, porque o Senhor estava lá.

Nunca antes houve tal cena captada em imagem sobre a superfície do mar Vermelho nem de outro mar, com as águas fugindo para a direita e para a esquerda, e abrindo passagem para o povo eleito.
Outro milagre semelhante aconteceu no final da grande marcha de Israel, quando Deus mandou que as águas do Jordão parassem.
O Jordão era um rio que, fluía rapidamente, mas contrária à natureza, Deus o fez  fluir para cima.
Esta  poesia do Saltério não é ficção. É fato literal, real e verídico.
Para abençoar o seu povo, o Senhor desnudou o seu braço sagrado aos olhos de todo o seu povo, e de pessoas de outras nações.
A divisão do mar e também do rio, apesar dos quarenta anos entre os dois fatos, foram as cenas de abertura e encerramento de uma grande promessa de Deus ao Seu povo.
Esses fatos são símbolos do nosso novo nascimento, e  da nossa saída deste mundo para a herança prometida, a glória eterna.
Deus salvou o povo de Israel  da escravidão do Egito, e deu uma terra espaçosa que manava leite e mel.
Para o crente em Jesus Cristo, Deus dá a salvação da escravidão do pecado, para conduzi-lo até a morada celestial. (João 14:1-6)
Deus conduziu o seu povo numa grande peregrinação cheia de provações.
E, na peregrinação do crente em Cristo, Deus conduz o crente, até que esteja seguro na posse celestial.
"O começo com Deus através de Jesus Cristo nesta vida assegura o fim com Ele na glória!"
Sem dúvida alguma, o Mar Vermelho e o Rio Jordão eram grandes obstáculos para o povo de Deus, mas foram vencidos, porque Deus estava lá com o seu majestoso poder.
Israel nunca ficou sozinho, mas esteve sempre debaixo da sombra protetora de Deus.
O povo de Deus  aprendeu o valor da Sua presença  nos momentos desafiadores.
Assim, tanto para os israelitas quanto para o crente em Cristo, sejam quais forem os obstáculos da peregrinação, Deus é o grande herói do êxodo, cuja presença garante um final feliz, e isso é bênção da comunhão com Deus.
4. A PRESERVAÇÃO DO CRENTE É BÊNÇÃO DA COMUNHÃO COM DEUS
O salmista fala de Deus, como saindo à frente do Seu povo desde o Egito até chegar em Canaã.
Deus fez toda a natureza trabalhar, para abençoar e preservar o Seu povo:

• A fauna
• A flora
• As bacias hidrográficas
• E os fenômenos naturais

E diante de tudo isso, quando alguma coisa ainda faltava, Deus fazia um milagre que resolvia o problema.
É isso que ele está dizendo: "Que converte as pedras em lago, e o rochedo em manancial de água!" (8)
O salmista exalta o Deus de Jacó como o comandante sobre rio, mar e montanha:

• Que faz toda a natureza, convergir no louvor à sua gloriosa majestade.
• Que faz a mesma natureza, servir como apoio aos Seus servos fiéis.

E quando alguma bênção ainda vier a faltar, Deus usará a sua palavra poderosa, para fazer acontecer, pois, desde a criação, "Ele falou, e tudo se fez; Ele ordenou, e tudo passou a existir!" (Salmo 33:9)
CONCLUSÃO
A história de Israel foi real, milagrosa, e simbólica em muitas das suas realidades, dentre as quais podemos destacar dentro do texto bíblico:

• A libertação do cativeiro no Egito foi real, mas, também, simboliza a nossa libertação do pecado.
• A Páscoa judaica com um cordeiro que era sacrificado, para salvar uma pessoa, foi real, mas, também, foi símbolo da nossa Páscoa que é Cristo que, morreu na cruz para salvar todos os que nele crerem.
• O Êxodo de Israel do Egito para Canaã foi real, mas, simbolizava o êxodo do crente em Cristo deste mundo para a glória celestial.
• O santuário onde Deus habitava e de lá falava com o Seu povo, era o símbolo do nosso corpo que, é o santuário do Senhor. (II Cor. 6:16)

Todas estas realidades são bênçãos para quem vive em comunhão com Deus.

APELO

Se em sua vida estão faltando bênçãos, abra o seu coração e a sua vida para o Senhor, deixe Deus entrar e nela fazer morada.
Procure manter comunhão com o Senhor, e as portas das bênçãos e vitórias se abrirão. 
Deus o abençoe.

Pr. José das Graças Silva Oliveira

  

OBITUÁRIO

FALECEU O CANTOR LUIZ DE CARVALHO

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Nascido em Bauru Estado de São Paulo, em 1925, cantava para o mundo desde criança, mas  em 1947  quando ainda liderava uma banda chamada Grupo Havaiano, ele foi evangelizado e converteu-se a Jesus Cristo, e logo entendeu que deveria usar a sua voz como instrumento de louvor a Deus e de evangelização.

Luiz de Carvalho, como cantor,  antes de converter-se era conhecido como "O Menino de Ouro", assinou bons contratos  com várias gravadoras, e após a sua conversão continuou assim,  até que teve a sua própria gravadora.

Foi um dos primeiros cantores evangélicos a encher as casas dos evangélicos brasileiros com muita alegria pelos  louvores a Deus, cantados por ele, que foi precursor da música evangélica em nosso país.   Com 90 anos de idade  gravou 40 discos em mais de 60 anos de ministério.

Ele estava internado em uma UTI após ter sofrido um AVC no final do mês de outubro, e  nessa terça-feira às 4 h e 30 min Deixou o nosso mundo para ir cantar na glória celestial.

Em sua carreira recebeu troféus,  era um cantor evangélico que satisfazia muito bem os irmãos em Cristo e Igrejas em todo o território nacional, e marcou a história da música evangélica no Brasil.

O velório do cantor foi marcado para as 20 h desta terça-feira até as 9 h de hoje, com sepultamento para acontecer às 11 h e 30 min de hoje no Cemitério Via Euclides em São Bernardo do Campo-SP.

Luiz de Carvalho deixa um grande repertório de músicas evangélicas muito cantadas pelo povo de Deus de todas as denominações evangélicas do nosso país.

Oramos a Deus pedindo o conforto e consolo para toda a sua família.

Fonte:  noticias.gospelprime.com.br

ESTUDO BÍBLICO

SERVOS DO SENHOR, LOUVAI O NOME DO ETERNO

Texto Bíblico: Salmo 113

Só Deus é digno de todo louvor

113 Aleluia! Louvai, servos do SENHOR, louvai o Nome do Eterno!

2 Bendito seja o Nome do SENHOR, desde agora e para sempre!

3 Desde o romper da aurora até o pôr-do- sol, louvado seja o Nome do Eterno!

4 Excelso é o SENHOR, acima de todas as nações, e sua glória, acima dos céus.

5 Quem é como o Eterno, nosso Deus, que reina nas mais elevadas alturas,

6 mas se inclina bondosamente para contemplar o que se passa nos céus e na terra?

7 Ele levanta do pó o necessitado e ergue do lixo o pobre,

8 a fim de estabelecê-los como príncipes do seu povo.

9 Oferece uma família à estéril, e dela faz uma feliz mãe de filhos. Aleluia!

INTRODUÇÃO

Como já dissemos no estudo do salmo anterior, este inicia o que é chamado de “Halel Egípcio” que corresponde aos salmos 113 a 118.

O "Halel Egípcio" foi composto, para ser cantado nas principais festas religiosas dos judeus:

• Tabernáculos, 
• Páscoa, 
• Semanas, 
• Lua Nova, 
• Dedicação. 

Os textos bíblicos que falam destas festas são: (Levítico 23; Números 10; João 10)

Devemos nos lembrar que, estas festas judaicas eram de gratidão, comemorando bênçãos recebidas de Deus.

O livro dos Salmos deve ser para nós, um memorial de que não devemos nos esquecer de tantas bênçãos que Deus nos tem dado.

Estes poemas do “Halel Egípcio” eram cantados em: 

• Ato de gratidão a Deus por bênçãos recebidas,
• Ato de adoração à sublime majestade e misericórdia do Senhor. (5-9)

Há relatos de que os salmos 113 e 114 eram cantados antes das refeições e os 115 a 118 depois das ceias. KJ

“...os servos do Senhor...”(1) são os resgatados, todos os crentes, que aceitam com alegria e voluntariamente a chamada de Deus, como disse Neemias: “Ora, estes, precisamente, são os teus servos e o teu povo amado, que resgataste com o teu grande poder e com braço forte!” (Neemias 1:10)

Na exposição que o salmista faz, "...os servos do Senhor..." (1) são os que, foram resgatados da escravidão de mais de 400 anos no Egito e tomaram posse da Terra Prometida.

Na linguagem cristã “...os servos do Senhor...” são os salvos, todos os crentes, aqueles que aceitaram com alegria e voluntariamente a chamada de Cristo, para a salvação e para servi-Lo.

Uma das mensagens do livro dos salmos é que, Deus criou todas as coisas para a o seu prazer e glória, e por isso este salmo é um convite ao louvor, bem como toda a mensagem bíblica.

A mensagem do  Novo Testamento também é de convite a uma vida de louvor a Deus, dando-nos  motivos sublimes para isso:

“Nosso SENHOR e nosso Deus, tu és digno de receber a glória, e honra e o poder, porquanto tu és o Criador de tudo e, por tua soberana, vontade, tudo o que há, foi criado e veio a existir!” (Apoc. 4:11)

Este é um dos muitos textos bíblicos do Novo Testamento que, não somente nos convida ao louvor e adoração, mas declara que Deus é digno de receber toda glória, honra e louvor dos seus servos.

Uma das gloriosas mensagens em toda a Bíblia é para os servos do Senhor louvarem a Deus. 

Há muitas e excelentes razões para o povo de Deus louvá-Lo:

1. OS ATRIBUTOS DE DEUS DEVEM SER MOTIVOS PARA O LOUVOR DOS CRENTES:

Quem é de Deus, louva, adora, venera e serve somente a Deus e mais ninguém. O que passa disso é Idolatria, a qual Deus condena em toda a Bíblia. 

"Porém, quanto aos covardes, os incrédulos, os depravados, os assassinos, os que praticam imoralidade sexual, os bruxos e ocultistas, os idólatras e todos os mentirosos, a parte que lhes cabe será no lago de fogo, que arde perpetuamente em meio ao enxofre. Esta é a segunda morte!" (Apocalipse 21:8)

Louvá-lo pelos seus atributos, significa que, devemos louvá-lo pelo que Ele é para nós:

I. Ele é o Criador de tudo o que existe, incluindo todos nós.

II. Ele é o Senhor. (1,2,4)

III. Ele é Eterno. (1,3,5)

IV. Ele é excelso. (4)

V. Ele é Rei. (5)

VI. Ele é bondoso. (6)

A mensagem do livro de salmos é abrangente:

• Deus Criou tudo o que existe no céu e na terra.
• Céu e terra dependem do Criador.
• Toda a Criação está eternamente sob inspeção divina.
• Como seu Criador, Deus se interessa pelo que se passa no céu e na terra. 

Os atributos de Deus são bons motivos para o louvor e adoração. Ele é o único que merece.

2. NA REALIDADE HUMANA HÁ BONS MOTIVOS PARA OS SEUS SERVOS LOUVÁ-LO. (1)

O tema deste salmo é a grandeza e a bondade condescendente do Deus de Israel:

• Levantando do pó os necessitados. 
• Erguendo os pobres do lixo em que se encontram. 
• Dando ao pobre e necessitado honra e importância.
• Estabelecendo a família e dando-lhe felicidades.

Estas razões para o louvor do crente falam do infinito amor de Deus e Suas providências em prol da Sua criação.

Não há outro Deus como o nosso Deus. (1-9):

• Tão poderoso, e ao mesmo tempo capaz de abaixar-se tanto.
• Tão bom, e ao mesmo tempo tão disposto a alcançar tão pouco.
• Tão sábio, e ao mesmo tempo capaz de reconhecer as pequenas realidades.
• Eterno e Infinito, mas eficiente em reconhecer minúcias e equacioná-las.

Este salmo é uma exortação, para louvarmos a Deus pela sua excelência. (6-9) 

Devemos louvá-Lo, porque Ele é o nosso Criador, e em tudo dependemos dele!

Esses pobres a quem se refere o salmista, são todos os homens que, no pecado só tem fracassos e tristezas.

Podemos interpretar a promoção da miséria para a nobreza, com a promoção do pecador convertido à nobreza na terra e no céu.

Em São Paulo os batistas encontraram uma mulher abandonada na rua, feia, maltrapilha e sem qualquer valor para a sociedade, mas os irmãos em Cristo trabalharam essa mulher, alimentando-a, tratando os seus reais problemas e ajudando equacioná-los, levou-a para Igreja, ela converteu-se, e tornou-se uma das líderes do trabalho batista feminino no Estado de São Paulo. É isso que o salmista está falando.

Aqui está um dos grandes motivos paras os servos do Senhor louvá-Lo.

3. MOMENTOS PARA LOUVAR AO SENHOR

O apóstolo João na Ilha de Patmos em sua visão da glória de Deus, “Ouviu todas as criaturas existentes no céu, na terra, debaixo da terra e no mar, e tudo o que neles há, que exclamavam: ‘Ao que está assentado no trono e ao Cordeiro sejam o louvor, a honra, a glória e o domínio pelos séculos dos séculos!” (Apoc. 5:13) 

Desta maneira podemos constatar que, o louvor é o que Deus espera de toda a sua Criação:

• Desde agora e para sempre. (2) 
• Desde o romper da aurora até o pôr-do-sol. (3)

O vigor e frequência do nosso louvor deve ser diário e para sempre.

Devemos começar e terminar cada dia com o louvor a Deus, e que seja um ato contínuo até que Ele nos chame à Sua eterna glória.

O louvor é obra do céu que realizamos aqui na terra, e, também, obra que realizamos na terra e continuaremos no céu. 

Deus é para ser louvado com júbilo: 

• O dia todo.
• No mundo todo.
• Durante todos os afazeres diários.

Como disse o apóstolo Paulo: "Habite ricamente em vós a Palavra de Cristo; ensinai e aconselhai uns aos outros com toda a sabedoria, e cantai salmos, hinos e cânticos espirituais, louvando a Deus com gratidão no coração. E tudo quanto fizerdes, seja por palavras ou ações, fazei em o Nome do SENHOR Jesus, oferecendo por intermédio dele graças a Deus Pai!" (Colossenses 3:16-17)

No diálogo de Jesus com a mulher samaritana Ele ensina sobre louvor e adoração: 

Jesus Cristo disse à mulher samaritana: "Mulher, podes crer-me, está próxima a hora quando nem neste monte, nem em Jerusalém adorareis o Pai. A hora está chegando, e de fato já chegou, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai, em espírito e em verdade; pois são esses que o Pai procura para seus adoradores!” (João 4:20-23)

Há algumas verdades que todos precisam saber:

• Foram abolidas todas as horas canônicas. 
• Jesus Cristo aboliu, também,  os lugares sagrados.

Na palavra de Jesus Cristo para a mulher samaritana ele deixou claro que, todos os horários e lugares estão consagrados para o louvor e adoração a Deus.

CONCLUSÃO

Com este salmo iniciamos o “Halel”, no qual até o salmo 118 os poemas começam com o “aleluia dos judeus”.

Todo o "Halel" é um memorial de gratidão à bondade de Deus, que perdoa, liberta e salva o Seu povo.

A mensagem de todo o “Halel’ é "Louvem, ó servos do Senhor, louvem o nome do Senhor!”

Podemos interpretar este salmo, como o Evangelho com o seu olhar especial nos pobres pecadores. (7) 

Aqui da terra podemos ver a grandeza de Deus, e nela podemos contemplar a benevolência de Deus pelos homens:

• na Criação,
• na encarnação do Logos que, é Jesus Cristo. (João 1:1-14)
• E na salvação através do Cristo encarnado.

Não há motivo algum que deva levar alguém a não louvá-lo, porque Deus se agrada do louvor, sendo ele uma das mais sublimes atividades para o crente.

APELO

Como diz a mensagem Aos Hebreus, todos  os servos de Deus do Velho Testamento a quem Deus fizera a promessa de enviar o Salvador, eles não receberam o cumprimento desta que foi a maior promessa de Deus aos homens: O envio de Jesus Cristo ao mundo para salvar os pecadores.

Mesmo assim eles foram servos de Deus que com gosto e continuidade gastaram muito tempo de sua vidas louvando a Deus.

E nós, para quem Deus cumpriu a sua maior promessa, temos aproveitado bem a bênção?

Você tem aproveitado a bênção da salvação em Cristo, e tem louvado a Deus por esta bênção?

Pr. José das Graças Silva Oliveira