ESTUDO BÍBLICO

           
O MAIOR MOTIVO DE LOUVOR PARA O CRENTE
Texto Bíblico: Salmo 117

O mundo deve adorar a Deus

117 Nações todas, louvai o SENHOR; povos todos, glorificai-o!

2 Porquanto seu amor nos ultrapassa, e a fidelidade do SENHOR é para toda a eternidade. Aleluia!

Tese: “O louvor enaltece o coração de Deus e amolece o coração do homem em tempos de adversidades!”

INTRODUÇÃO

Mais um ano chega ao seu final. É hora de olhar para trás e fazer um balancete para ver o que foi planejado e não realizado, e ao mesmo tempo, olhar para o ano que se aproxima vendo nele muitas oportunidades que Deus estará oferecendo a todos.
O nosso salmo em estudo é próprio para ocasiões como esta, porque, apesar de tantos momentos difíceis que passamos, ele nos faz ver que, sempre há bons motivos para louvar e agradecer ao Senhor.

Este salmo tem algumas particularidades interessantes:

• Ele é o mais breve do Saltério, 
• É o capítulo mais curto de toda a Bíblia.
• Marca o meio exato de toda a Bíblia.
• Entre os salmos do “Aleluia Egípcio” ele pode ser considerado uma conclusão vitoriosa dos salmos 111 a 116. 

Ele faz parte dos “Salmos de Hallel”, “Salmos de Louvor”, e salienta que, o maior motivo de louvor para todos é o amor leal de Deus.
Como é maravilhoso em um mundo "cão" como este em que vivemos, cheio de rancores, corrupção, violência, e ódio, contemplarmos este Deus Criador que, a todos nós ama leal e eternamente.

Podemos entender que, a palavra chave deste salmo seja “aleluia”, “louvor” que aparece por três vezes. 

Esses salmos eram usados durante as três festas anuais que requeriam a presença de todos os varões hebreus:

• Páscoa, 
• Pentecostes, 
• Tabernáculos. 

Nos dois versículos aparece o vocábulo “aleluia”. 

O maior motivo para este louvor é o “amor  fiel”, com o qual Deus tem abençoado seu povo por toda a terra. 

O profeta Isaías foi profeta entre o sétimo e oitavo séculos antes de Cristo, e nesse tema profetizou, referindo-se a Jesus Cristo: 

“Naquele dia, a raiz de Jessé, que se erguerá com um sinal para os povos, será procurada pelas nações, e a sua morada se cobrirá de glória!” (Is 11.10).

Pelo seu tamanho há uma possibilidade que, este salmo tenha sido escrito, para ser cantado como Prelúdio ou Poslúdio dos cultos dos hebreus. 

Porém, é um hino do Saltério que, em todos os tempos têm sido entoado como antídoto para a depressão, temor e para muitas horas desafiadoras da vida.

O coração mais cansado pode ser encorajado pelo louvor que, é um antídoto para a preocupação. 
Há poder no louvor a Deus. O louvor cura,  liberta, e tem levado muitos à salvação eterna.

No louvor recordamos razões pelas quais devemos encorajar-nos.

Neste poema o antídoto contra todas as nossas exaustões é o maior motivo para o nosso louvor a Deus.

1. ESTE MAIOR MOTIVO DE LOUVOR É O AMOR LEAL DE DEUS (2)

O destaque deste salmo é a bondade de Deus cheia de misericórdia porque: (2)

I. Nosso pecado merece o inverso da bondade. Merece punição!

II. Nossa fraqueza requer grande ternura, e ela só pode ser encontrada dentro da esfera do amor leal de Deus.

III. Nossos temores só podem ser removidos com a graça de Deus.

O autor diz que, mui grande é a misericórdia de Deus. (2)

Vários comentaristas afirmam que, este versículo, pode ser visto, como uma meditação da verdade dita ao povo hebreu durante a caminhada rumo à Terra Prometida: 

“E, como prometera, passou diante de Moisés proclamando: ‘Yahweh, Yahweh, Deus compassivo e misericordioso, longânimo, cheio de amor paciente e fiel que, persevera em seu amor dedicado a milhares, e perdoa a malignidade, a rebelião e o pecado...!” Êx 34.6-7ª)

Este é um salmo componente da  Aliança de Deus com o seu povo, e celebra o relacionamento de Deus com os seus servos. 

“Porque mui grande é a sua misericórdia!”, é o motivo para todos os povos louvarem a Yahweh. 

Deus deve ser sempre louvado e exaltado, porque Ele é o “Summum Bonum”, o Supremo Benfeitor, de todos os povos, e tudo quanto faz, o faz movido pelo Seu amor.

II. ESTE É O MAIOR MOTIVO DE LOUVOR PORQUE É UNIVERSAL. (1-2)

O Criador é, igualmente, o Benfeitor de toda a criação, e Sua providência é universal.

O livro dos Salmos é sem dúvida alguma, um dos que mais enfatizam a universalidade de Deus, e de tudo atinente a Ele. 

Outros salmos, como este, conclamam todos os povos, raças, nações e culturas a louvarem o Nome do Senhor:

“Povos todos, batei palmas, aclamai a Deus com vozes de alegria! (47.1)

“Ergam-te graças todos os povos. Que todas as nações louvem a Ti. Alegrem-se e exultem as nações, pois governas os povos com retidão e reges na terra todos os povos. Louvem-te os povos, ó Deus; que te exaltem todas as nações! (67.3-5)

“Famílias de povos, tributai ao SENHOR, rendei ao SENHOR glória e poder!” (96.7)

“Aclamai o SENHOR, terra inteira! Louvem- no com cânticos de júbilo e ao som de música!” ( 98.4)

“Aclamai com júbilo ao SENHOR, todos os habitantes da terra! Rendei culto ao SENHOR com alegria,

vinde à sua presença com cânticos de louvor. ( 100.1-2).

Este é um salmo que, ultrapassa todas as barreiras de raças, nacionalidades, e culturas.

O poema é uma convocação  a todos os povos, para louvarem o Nome do Senhor, dando como motivos: 

I. Deus Único e o mesmo em todo o Universo. Só Ele é digno de adoração, veneração e louvor. O que passa disso, é idolatria pura!

II. O culto estabelecido pela Palavra de Deus, deve ser prestado ao Deus da Sua Palavra. O que passa disso, é pura idolatria!

III. O maior motivo para o louvor a Deus é o mesmo: O amor leal e universal de Deus!

Neste poema “louvai-o” (1) significa falai bem dele, e diferente, no original, do primeiro louvai, o qual significa exultai, formando um belo paralelo. 
A palavra hebraica traduzida por "nações"  significa, aqui, todos os povos além dos judeus. 
A palavra traduzida por "povos" refere-se a grupos populacionais menores de etnia e linguagem em comum, como as comunidades indígenas, etc.

É o Novo Testamento que, na palavra de Jesus Cristo registra o maior exemplo da universalidade do amor de Deus: “Porque Deus amou o mundo de tal maneira que, deu o Seu Filho Unigênito, para que todo aquele que nele crê, não pereça, mas tenha a vida eterna!” (João:3:16)
Desta maneira nós, os crentes em Jesus Cristo, temos Nele, mais um grande motivo para louvar a Deus.

Sobre o nosso salmo em estudo o apóstolo Paulo sentia nele, como deixou claro, o germe da grande doutrina da universalidade do reino messiânico:

“E diz ainda: Alegrai-vos, gentios, juntamente com o seu povo’. E mais: Louvai ao SENHOR, todos os gentios, e louvem-no todos os povos!” (Rom. 15.10-11)
Realmente, a universalidade do amor leal e eterno de Deus é o grande motivo de louvor para o crente.

3. OS  ATRIBUTOS DE DEUS NESTE SALMO REALÇAM O SEU AMOR 
Neste salmo há alguns atributos de Deus que, ornamentam o seu amor pelos homens:

• Deus é o Senhor. (1,2)
• Deus é fiel. (2)
• Deus é Eterno! (2)
• Deus é amor! (2)

Mesmo sendo Senhor, Fiel, Eterno, Onipotente, Onisciente, Onipresente, Ele se coloca do lado de cada um de nós, para ajudar-nos, proteger-nos, perdoar-nos e Salvar-nos. Spurgeon afirma que, o atributo da eternidade de Deus é apresentado nas seguintes formas (2):

I. Em seu atributo - Ele é sempre fiel. (2)

II. Em sua revelação – é sempre infalível. A sua palavra sempre se cumprirá!

III. Em tudo o que Ele faz - sempre o faz de acordo com sua palavra e promessas.
É este o Deus que toda a humanidade deve crer nele, adorá-Lo, louvá-Lo e buscá-Lo.

CONCLUSÃO

Este poema é um salmo descritivo do poder de Deus.

É uma chamada ao louvor que, propaga-se de Israel para todas as nações da terra. (1)

O seu personagem  é Deus, cujo amor leal por nós é imenso e eterno. 

Yahweh havia se revelado de uma vez por todas a seu povo, como o Deus que faz promessas de amor e graça, e as cumpre.

Um dos motivos pelos quais todos os povos devem louvar a Deus, é o Seu amor leal para com Israel e para com todos.

Louvai ao Senhor! É a expressão de “aleluia” de conclusão!

Aleluia! É uma exclamação de triunfo por meio da misericórdia de Deus.

Este salmo trata do Governo e das Bênçãos Universais de Deus. 

Champlin ilustra este salmo, falando de um renomado ensaísta inglês que, contou a história de Bulstrode Whitelock, embaixador da Inglaterra em Haia, Holanda. Os tempos dele foram muito perturbados, e o embaixador, cheio de preocupações diplomáticas, não conseguia dormir. Um servo tentou aliviar a tensão dele por meio do seguinte diálogo: 

- “Senhor, posso fazer-lhe uma pergunta?". 

“Certamente'', respondeu o embaixador. 

- “Senhor, Deus governava bem este mundo, antes de o senhor chegar aqui?" 

“Sem dúvida", replicou o embaixador britânico. 

- "E Ele governará bem este mundo, quando o senhor sair dele’" 

“Sem a menor sombra de dúvida", foi a resposta do cavalheiro inglês. 

- “Então, senhor, não pode o senhor confiar que Ele governará bem este mundo enquanto o senhor continua aqui?" 

“O embaixador não respondeu, mas, voltou-se para o outro lado da cama, e dormiu”. 
Só o Deus Criador de tudo o que existe tem este poder de dar paz e tranquilidade ao coração angustiado.

Aleluia! Louvado seja Deus quanto ao Seu amor e fidelidade, pois em Cristo nenhuma promessa de Deus jamais falhará. 

Aleluia! Louvado seja Deus por Sua graça superabundante e eterna veracidade. 

Por tudo isso, “Aleluia!” Todos os povos, de todos os lugares, em todos os tempos, e em todas as nações, louvem-No!

Pr. José das Graças Silva Oliveira

ESTUDO BÍBLICO

DEVEMOS AMAR PLENAMENTE AO SENHOR

Texto Bíblico: Salmo 116

Ações de graças pela salvação

116 Eu amo o SENHOR, porque Ele ouve minha voz e as minhas orações.

2 Porque inclinou para mim seu ouvido e, portanto, enquanto eu viver, o invocarei.

3 Os laços da morte me envolveram e, surpreendido pelas tribulações do inferno, encontrava-me em profunda angústia e tristeza.

4 Invoquei o Nome do SENHOR: “Ó, SENHOR, liberta-me!”

5 O SENHOR é benevolente e justo, nosso Deus é misericordioso.

6 O SENHOR cuida das pessoas simples; quando já não tinha mais forças, Ele me salvou.

7 Volta, minha alma, ao teu repouso, porquanto o SENHOR tem sido generoso para contigo!

8 Visto que me livraste da morte; das lágrimas, meus olhos, e meus pés, da queda,

9 andarei na presença do SENHOR, na terra dos vivos.

10 Conservei a confiança, mesmo quando dizia: “Estou sobremodo aflito”.

11 Eu dizia em minha consternação: “Ninguém é digno de confiança!”

12 Como poderei retribuir ao SENHOR todos os seus benefícios para comigo?

13 Elevarei o cálice da salvação e invocarei o Nome do SENHOR.

14 Cumprirei meus votos para com o SENHOR na presença de todo o seu povo.

15 Custa muito ao SENHOR ver morrer seus fiéis.

16 Ah! SENHOR, bem que sou teu servo. Sim, sou teu servo, filho de tua serva; livraste-me dos meus grilhões.

17 Eu te oferecerei um sacrifício de ação de graças, invocando o Nome do SENHOR.

18 Cumprirei meus votos para com o SENHOR, na presença de todo o seu povo,

19 nos átrios da Casa do SENHOR, no seu interior, ó Jerusalém. Aleluia!  KJA

Tese: “Deus sempre se põe bem próximo, quando seu povo sofre, e o abençoa quando o seu povo ora!” 

INTRODUÇÃO

Este salmo, refere-se à libertação do Egito e também à libertação do cativeiro na Babilônia. F.B.Meyer 

É um poema que, retrata o servo de Deus vencendo pesadelos insuportáveis com dor até na alma.

A Teologia da Prosperidade  atualmente, prega e ensina que, um crente não tem problemas e que, se os tem, é porque não é verdadeiramente crente. 

Se pensássemos assim, para sermos honestos, não deveríamos crer em Cristo que sofreu muito e morreu em sofrimentos numa rude cruz.

E o apóstolo Paulo que, dos 27 livros do Novo Testamento, escreveu 13. Ele  cita tantos sofrimentos em sua vida!

Pedro e João foram  presos várias vezes.

Tiago morreu martirizado, cortado ao meio com uma espada. 

O livro de Atos cita a dispersão dos crentes da Igreja Primitiva, fomentada por uma grande perseguição contra ela. 

Lucas registra que, essa perseguição à Igreja Primitiva começou com a  morte de Estêvão: "E Saulo estava aprovando o assassinato de Estêvão. Daquele dia em diante, estabeleceu-se grande perseguição contra a Igreja em Jerusalém. Todos, exceto os apóstolos, foram dispersos pelas regiões da Judeia e de Samaria!" (Atos 8:1)

O salmista destaca neste salmo em estudo que, mesmo os melhores servos de Deus podem passar por momentos muito difíceis em suas vidas.

Ele cita algumas situações muito desafiadoras na vida deste servo de Deus descrito neste lindo poema:

• Surpreendido pelas tribulações infernais. (3)
• Sobremodo aflito. (10)
• Profunda angústia, (3)
• Profunda tristeza, (3)
• Com forças esvaídas, (6)
• Lágrimas (8)
• Consternado (11)
• Preso por grilhões. (16)
• Rodeado de falsidades (11)
• Envolvido pelos laços da morte. (8)

Em tom de gratidão o salmista canta as doces experiências pessoais da misericórdia libertadora de Deus.

Uma das melhores informações sobre este salmo, e que lhe enche de valor, diz que, o nosso divino Mestre cantou este hino. Spurgeon

O apóstolo Paulo, também, o citou: "Assim está escrito: Cri, por isso declarei!' Com esse mesmo espírito de fé, nós igualmente cremos e, por esse motivo, falamos!" (II Cor. 4:13) KJA

Dentro do panorama apresentado neste poema, encontramos muitos motivos para amar a Deus plenamente:

1. PELOS ATRIBUTOS QUE SÓ ELE TEM, ELE MERECE SER AMADO

Como basicamente em todo o livro de Salmos neste poema o salmista cita vários atributos de Deus:

• Ele é o Senhor. 

O nome Yahaweh – "Senhor" ocorre 15 vezes e Yah uma vez.

• Ele é benevolente. (5,12)
• Ele é justo (5)
• Ele é misericordioso. (5)
• Ele é generoso. (7)
• Ele é o Salvador. (6)
• Ele é imutável (1-2)

Para falar sobre a imutabilidade do SENHOR, ele fala do seu relacionamento com Deus (1-2): 

• No passado - "Ele ouviu". 
• No presente - "Eu amo".
• No futuro - "Eu o invocarei".

Em todo o tempo e sempre Deus está disponível para abençoar os seus servos, quando eles o buscam.

Com toda essa capacidade única Deus revelou a sua bondade em sua resposta ao pedido do salmista.

“Deus não se põe à distância, quando seu povo sofre, e o abençoa quando o seu povo ora!” Por isso devemos amá-Lo plenamente. 

2. PORQUE ELE OUVE AS ORAÇÕES DOS SEUS SERVOS. (1)

“Eu amo o SENHOR, porque Ele ouve minha voz e as minhas orações! (1)

Aqui o salmista diz que o amor a Deus é pessoal, e nutrido por uma experiência pessoal de redenção.

Este é o tema deste salmo, e nele vemos os remidos:

• atendidos quando oram,
• conscientes de que não pertencem a si mesmos,
• valorizados com alto preço, 
• unindo- se com todo o grupo dos resgatados para cantar louvores a Deus. 

Este salmo é uma declaração de amor e fé no Senhor:  "Elevarei o cálice da salvação e invocarei o Nome do SENHOR. Cumprirei meus votos para com o SENHOR na presença de todo o seu povo!" (13-14). 

O destaque do texto é o testemunho pessoal.

Ele defende duas verdades claras no poema:

I. A qualidade da adoração e louvor a Deus está no testemunho pessoal.

Adoração e louvor a Deus antes de ser uma expressão coletiva, é o testemunho pessoal de cada crente que:

• Reconheceu a grandeza do seu amor leal e perdoador. (Romanos 5.8). 
• Aprendeu a amar plenamente ao Senhor.

Esta é uma verdade defendida pelo salmista.

II. O servo de Deus invoca o Nome do Senhor, porque tem a certeza que, Ele ouve sempre. 

O profeta Elias tinha essa certeza, quando sozinho desafiou os adoradores de Baal: “Então Elias exclamou diante do povo: ‘Sou o único dos profetas de Yahweh que restei; no entanto, os profetas de Baal são quatrocentos e cinqüenta. Deem-nos dois novilhos; que eles escolham um para si e depois de esquartejá-lo o depositem sobre a lenha, sem lhe atear fogo. Prepararei outro novilho sem lhe pôr fogo também. Invocareis depois o nome de vosso deus, e eu invocarei o Nome de Yahweh: a divindade que responder enviando fogo, esse é Deus! E todo o povo respondeu a uma só voz: ‘Falaste com sabedoria. Assim seja.” (1Rs 18.22,24).

• Deus ouviu a oração de Elias, e o protegeu.
• Os profetas de Baal foram envergonhados, e todos morreram à espada.

Quando os servos de Deus oram, Deus não os decepciona, por isso devemos amá-Lo plenamente .

3. PORQUE ELE LIBERTA DO QUE INCOMODA. (4)

“Invoquei o Nome do SENHOR: “Ó, SENHOR, liberta-me!” Visto que me livraste da morte; das lágrimas os meus olhos, e meus pés da queda!” (4,8)

Esta é uma das mais lindas expressões do amor libertador de Deus:

• “Pois livraste da morte a minha alma!
• das lágrimas os meus olhos!
• E da queda os meus pés!” 

Este é um salmo do “Aleluia Pascoal”, e podemos reconhecer isso na expressão “cálice da salvação” que, pode nos levar a duas interpretações plausíveis:

I. O “cálice da salvação” pode ser uma metáfora que , contrasta com a expressão "cálice da ira de Deus”.

"Cálice da ira de Deus” “é o cálice que O SENHOR tem na mão e dá de beber dele a todos os ímpios da terra até a última gota!” (Sl 75.8)

Neste caso o “cálice da bênção” é o cálice cheio das bênçãos que, Deus derrama sobre os seus servos, incluindo a salvação. 

II. A outra interpretação relaciona-se com a libertação do cativeiro no Egito. 

Pode ser uma nota memorial sobre a libertação. (13)

• Relembrando e celebrando com gratidão a libertação dos primogênitos dos filhos dos israelitas, quando o anjo da morte passava.
• Relembrando e celebrando o dia da libertação dos israelitas da escravidão e saída do Egito.

Pode ser um canto pessoal de um servo de Deus, referindo-se à Páscoa de sua própria servidão e livramento, relembrando com gratidão, e louvando ao Senhor.

O memorial do crente em Cristo é a Ceia do Senhor que, relembra, celebra, e agradece a Deus pelo sacrifício de Cristo, para libertar do pecado e salvar da perdição eterna, todo aquele que nele crer. 

O evangelista Mateus registrou: "Enquanto comiam, Jesus pegou um pão, deu graças, quebrou-o, e o deu aos seus discípulos, recomendando: 'Tomai, comei; isto é o meu corpo! Em seguida tomou um cálice, deu graças e o entregou aos seus discípulos, proclamando: 'Bebei dele todos vós! Pois isto é o meu sangue da aliança, derramado em benefício de muitos, para remissão de pecados!" (Mateus  26:26-28)

Ceia do Senhor!  “o cálice do Senhor” que para nós é:

I. Um memorial do sacrifício de Cristo para a nossa salvação.

II. Uma confirmação de nossa fé nele.

III. Uma evidência de nossa obediência a ele.

IV. Uma forma de expressar nossa comunhão nele e com ele.

V. Nossa certeza de beber o cálice futuramente com ele lá na glória.

O objetivo deste salmo pode ser, também, alcançar com "uma mensagem de alento", a todos os que estão “envolvidos com qualquer situação que precise de libertação” .

A mensagem é que, quem pode dar a bênção e vitória da libertação, é somente Deus.

Como disse o salmista o “repouso” do crente está no Senhor. (7) 

O seu conselho é “Colocar a vida nas mãos do Senhor, fazer a vontade dele, crer nele, esperar e descansar nele!” (Salmo 37:4-8) 

Por isso devemos amar plenamente o Senhor. 

4. PORQUE ELE CUIDA DAS PESSOAS SIMPLES. (6)

A expressão “pessoa simples” aqui, tem o sentido de “semelhante a uma criança”: 

I. em sua fé no Pai,

II. em seu senso de confiança no Pai (19.7).

III. em seu senso de dependência do Pai

É uma situação como aquela "do barco quase à deriva em alto mar, quase todos apavorados, e uma criança bem tranquila, como se nada estivesse acontecendo, sorrindo, brincando e se deleitando com tudo o que via, e que estava acontecendo.

Uma das pessoas que ali quase morria de medo, vendo a simplicidade daquela criança, perguntou-lhe:“Você não está com pavor?”

- Não! Respondeu a criança!

A pessoa fez outra pergunta: “E porque todos estão quase morrendo de pavor e você não?”

- A criança respondeu: “Meu pai é ‘o comandante do barco!”

Esta é a mensagem do salmista neste poema que, sendo Deus o nosso comandante, não há o que temer, porque as bênçãos e vitórias estão garantidas.

Por isso devemos amar plenamente o Senhor. 

5. MANIFESTAÇÕES DE AMOR PARA COM DEUS

Deus mostrou seu amor pelo salmista ao ouvir a sua oração, e por isso ele alicerça o seu amor no próprio amor de Deus. 

E deixa claro, como se comprova o amor do crente a Deus: 

I. Amando-O toda a vida (2) 

Para o salmista somente o Senhor pode nos oferecer seu amor leal e livramento incondicional. 

Por isso o nosso amor a Ele precisa ser, também, “amor para toda a vida”, como foi o de Enoque que, “depois que gerou Matusalém, andou com Deus mais trezentos anos...!” (Gn 5.22)

Assim se comprova o  amor a Deus!

II. Andando na presença dele. (9) 

Esta foi a primeira de todas as exigências de Deus em seu Pacto com Abraão: “Quando Abraão completou noventa e nove anos, o SENHOR lhe apareceu e declarou: “Eu Sou El-Shaddai, Deus Todo-Poderoso, anda em minha presença e sê íntegro!” (Gn. 17.1).

Andar com Deus é viver em comunhão, alegria e obediência a Ele. 

Assim se comprova o  amor a Deus!

III. Conservando a confiança nele. (10)

O texto reconhece as terríveis e persistentes provações na vida do crente.

Reconhece, também, que, todos os seres humanos, mesmo que os seus vínculos afetivos sejam os mais fortes e íntimos, a esperança que oferecem de real ajuda é bastante frágil, relativa e limitada, e em dois textos o salmista expressou muito bem esta verdade: 

“Dá-nos a tua ajuda contra o inimigo, porquanto inútil é o auxílio dos homens! Só com Deus conquistaremos a vitória, pois é Ele quem destrói todos os nossos adversários!” (60.11-12)

“Melhor é refugiar-se junto ao SENHOR do que depositar qualquer confiança na humanidade. Melhor é buscar refúgio no SENHOR do que confiar em príncipes! (118.8,9).

Outras manifestações de amor paras com Deus:

• Cumprir os compromissos assumidos com Ele. (14,18)
• Servi-Lo sempre. (16)
• Ser-Lhe grato sempre. (17)

Diante de toda a exposição do salmista o mais sensato a fazer, é amar ao SENHOR, andar com Ele e nele crer perseverantemente.

CONCLUSÃO

Spurgeon diz que este salmo é uma Profissão de Fé de um servo de Deus, enfatizando três faces de sua vida:

I. A devoção da alma – “Eu amo o SENHOR!” (1)

II. A conversão da vida – “Andarei na presença do SENHOR, na terra dos vivos!” (9)

III. Testemunho público –“Cumprirei meus votos para com o SENHOR, na presença de todo o seu povo” (14,18) 

Este testemunho público é proclamar publicamente os grandes atos de Deus.

Uma bela nota do salmista é sobre a morte dos servos de Deus: “Custa muito (é preciosa) ao SENHOR ver morrer os seus fiéis!” (15)

A morte que humanamente pode parecer uma tragédia, para Deus é a promoção dos Seus servos para a glória eterna. 

O custo foi o sacrifício de Jesus Cristo na cruz do Calvário. 

Por isso Paulo tinha essa convicção: “Porque para mim, o viver é Cristo e o morrer é lucro!” (Fil. 1:21)

Este é um dos grandes motivos para amar plenamente o SENHOR. Amém!

APELO

Você ama plenamente o Senhor?

Amá-Lo plenamente, é amá-Lo acima de tudo que o envolve?

Aqui estão vários dos motivos para decidir a amar a Deus.

Pr. José das Graças Silva Oliveira

IDOLATRIA

DEUS PROÍBE A IDOLATRIA, E DIZ QUE, DEVEMOS CONFIAR ÚNICA E PLENAMENTE NELE

Texto Bíblico: Salmo 115
O único Deus verdadeiro

115 Não a nós, SENHOR, nenhuma glória a nós, mas, sim, ao teu Nome, por teu amor e por tua fidelidade!

2 Por que questionam as nações: “Onde está o seu Deus?”

3 Nosso Deus está nos céus; tudo o que deseja, Ele tem o poder de realizar.

4 Os ídolos deles são prata e ouro, obras de mãos humanas.

5 Têm boca, mas não são capazes de falar, olhos mas não podem ver;

6 têm ouvidos, mas não conseguem ouvir; nariz, mas não possuem olfato.

7 Suas mãos não apalpam; seus pés não caminham; som nenhum emite sua garganta.

8 Sejam como eles quem os fabrica e todos os que neles depositam confiança!

9 Confia no SENHOR, ó Israel! Ele é o seu auxílio e o seu escudo.

10 Confiai no SENHOR, ó casa de Arão! Ele é o seu socorro e sua proteção.

11 Vós, que temeis o SENHOR, confiai no SENHOR! Ele é seu amparo e segurança.

12 O SENHOR lembra-se de nós; Ele nos abençoará! Derramará suas bênçãos sobre os israelitas, abençoará seus sacerdotes.

13 Ele abençoa os que temem o SENHOR, tanto pequenos quanto grandes.

14 O SENHOR vos multiplique bênçãos e mais bênçãos, sobre vós e vossos filhos!

15 Sede abençoados pelo SENHOR que fez os céus e a terra.

16 Os céus são os céus do SENHOR, mas a terra, deu-a aos filhos de Adão!

17 Não estão os mortos a louvar o SENHOR, nem os que descem à região do silêncio.

18 Mas nós bendiremos o SENHOR, desde agora e para sempre. Aleluia!

INTRODUÇÃO

Este era um salmo comunitário de louvor, e concentrava-se sobre a gloria do Senhor na salvação do Seu povo.

Para ser cantado como antífona, as partes eram alternadas entre um solista e o coro.

Como os demais do “Hallel Egípcio” era cantado nas principais festas de gratidão do povo de Israel.

Na Septuaginta são um só os salmos 114 e 115.

Este poema diz que o Senhor é invisível, mas Todo-Poderoso, sensível e imutável. 

Os ídolos pagãos são bem visíveis, feitos em pedra, madeira ou metais.

Os ídolos por serem inanimados, são absolutamente desprovidos de poder real e comunicação.

São obras humanas e de demônios, os quais emprestam-lhes qualquer sentido ou manifestação.

Está escrito: “Sendo assim, o que estou querendo dizer? Será que o sacrifício oferecido a um ídolo significa alguma coisa? Ou o ídolo tem algum valor? Não! Quero enfatizar que o que os pagãos sacrificam é oferecido, isto sim, aos demônios e não a Deus. E não quero que tenhais qualquer comunhão com os demônios!” I Coríntios 10:19-20)

O objetivo didático deste salmo é ensinar sobre a fraqueza dos ídolos pagãos, contrastando com a grandeza de Deus.

O texto apresenta os motivos porque devemos confiar somente e plenamente em Deus:

1. A PALAVRA DE DEUS REPROVA A ADORAÇÃO DE ÍDOLOS

 O verdadeiro adorador deve glorificar o Deus vivo que esta nos céus e em toda parte e que faz tudo o que lhe apraz.

Deus é o único Ser que merece nossa adoração.

É bíblico reprovar os ídolos que não podem ver, ouvir, falar, apalpar com as mãos, nem andar.

É antibíblico, também, aceitar ou praticar outras formas de idolatrias que estão entre as mais traiçoeiras do mundo como:

• Adorar as riquezas
• Adorar a si mesmo
• Adorar seres humanos que, por um ou outro motivo os admiramos
• Adorar a fama
• Adorar idéias abstratas: Nazismo, comunismo, Marxismo, Capitalismo, etc.

O adorador que Deus busca, é aquele que, em espírito somente a Ele adora. (João 4: 23-24)

2. A PALAVRA DE DEUS DIZ PORQUE NÃO CONFIAR EM ÍDOLOS

São vários os motivos que a Palavra de Deus enumera, para o homem não adorar os ídolos:

I. Porque eles são fabricados por mãos humanas. (4)

II. Porque eles são fabricados de materiais inanimados. (4)

Alguns dos ídolos são fabricados de prata e ouro (4), e somente nisso tem valor, que é o valor comercial e nada mais. Não se deve confiar nos ídolos!

III. Porque eles são ídolos mortos que, não tem vida em si mesmos:

• Eles tem boca, mas não falam. Som nenhum emite a sua garganta. (5,7))
• Eles tem olhos, mas não vêem. (5)
• Eles tem ouvidos, mas não ouvem. (6)
• Eles tem nariz, mas não possuem olfato. (6)
• Eles tem mãos, mas não apalpam. (7)
• Eles tem pés, mas não caminham . (7)
• Como eles são os seus fabricantes e todos os que neles confiam. (8)

Os ídolos não tem consciência própria, nem a consciência dos homens; eles não podem querer, e muito menos fazer coisa alguma.(5-7)

São fúteis, vazios e iludidos, todos os que os fabricam e os que depositam sua fé em qualquer ser ou matéria criada, em vez de confiar absolutamente em Deus, o Criador (4; 135.15-18; Is 44.9-20; 46.1-7; Rm 1.23).

Em tudo o que neste poema  o salmista diz, ele chama de falsos os deuses criados por mãos humanas, e nega-lhes qualquer veracidade. 

Um motivo que deve-se levar em conta sobre a idolatria, é que ela é um dos pecados que conduz à perdição e fogo eternos. 

"Porém, quanto aos covardes, os incrédulos, os depravados, os assassinos, os que praticam imoralidade sexual, os bruxos e ocultistas, os idólatras e todos os mentirosos, a parte que lhes cabe será no lago de fogo, que arde perpetuamente em meio ao enxofre. Esta é a segunda morte!" (Apocalipse 21:8)

Por tudo isso a Palavra de Deus está dizendo que, o homem não deve ser um idólatra.

3. CONFIAR ÚNICA E PLENAMENTE NO SENHOR, É MANDAMENTO 

É o primeiro dos Dez Mandamentos: 

“E Deus falou todas estas palavras: 

‘Eu Sou Yahweh, o SENHOR, teu Deus, que te fez sair da terra do Egito, da casa da servidão! 

Não terás outro Deus além de mim! 

Não farás para ti nenhum ídolo, nenhuma imagem esculpida, nada que se assemelhe ao que existe lá em cima, nos céus, ou embaixo na terra, ou mesmo nas águas que estão debaixo da terra. 

Não te prostrarás diante desses deuses e não os sirvais...!” (Êxodo 20:21-4)

Tanto nos Dez Mandamentos, como no Salmo 115 confiar só e plenamente em Deus, é mandamento! É ordem: 

I. É ordem que toda glória deve ser dada ao Nome do Senhor. (1) 

Como diz o salmista, o “Nome” do Senhor é sempre a indicação da Sua presença abençoadora.

“Alegrem-se todos os que em ti colocam a sua fé; cantem de felicidade para sempre! Estende sobre eles a tua proteção. Rejubilem-se em ti os que amam o teu Nome!” (5.11). 

II. É ordem que toda a fé deve ser depositada em Deus somente em Deus. (9-11)

Os versos 9-11 são uma Confissão de Fé com três ênfases a confiar somente em Deus:  

I. “Confia no SENHOR, ó Israel!” (9) 

É provável que o salmista esteja enfatizando os leigos. 

II. “Confiai no SENHOR, ó casa de Arão!” (10)

É provável que esteja enfatizando os ministros, os sacerdotes, todos servos do Templo.

III. “Vós, que temeis o SENHOR, confiai no SENHOR!” (11). 

É possível que o salmista esteja universalizando o monoteísmo, a fé somente em Deus. 

O salmista está dizendo que, todos devem confiar somente no Senhor, porque “Ele é o socorro, a proteção, o amparo, e a segurança que todos precisam!” (10-11) 

E diz que socorro, proteção, amparo e segurança são bênçãos do Senhor para:

• Grandes (13)
• Pequenos (13)

A expressão grandes e pequenos podem significar:

• Faixa etária: Adultos e crianças
• Ordem social (rico e pobre)

Seja o que for, o Hino está convidando a todos, de qualquer classe a que pertençam, a confiarem somente em Deus.

4. É ORDEM BÍBLICA CONFIAR PLENAMENTE EM DEUS PELO QUE É ELE 

Para falar de Deus, contrastando-O com os ídolos mudos, é preciso falar dos Seus atributos que, são só dele:

I. Deus é o Criador dos céus e da terra. (15)

Por ser o Criador dos céus e da terra, Deus é capaz de prover para o seu povo as bênçãos materiais. (15)

Em contraste com os ídolos Deus é o Criador e executor de tudo o que acontece dentro da Sua Criação.

II. Deus é Onisciente - “O SENHOR lembra-se de nós! (12ª)

III. Deus é soberano. (3) 

Tudo o que deseja, Ele tem o poder de realizar. 

Esta é uma notável expressão da soberania de Deus.

IV. Deus é Onipotente, 

Só Ele pode realizar tudo o que deseja. (3)

V. Deus é amor. (1) 

Podemos ver este atributo na expressão “...teu amor..” (1) que, fala do afeto de Deus por seu povo, em razão de sua aliança.

VI. Deus é fiel (1)

Este atributo também podemos ver na expressão “...tua fidelidade...” (1), também revelando que Deus é fiel ao seu povo em razão da sua aliança.

O homem pode falhar com Deus, mas Deus sempre honrará os seus compromissos dentro da aliança, amando e sendo fiel ao seu povo. 

VII. Deus é Celestial. (3ª, 16) "Nosso Deus está nos céus...(3)

O salmista está dizendo que, os ídolos não estão no céu e nem na terra, porque nada são. (4-8)

Os ídolos são fabricados de materiais inanimados, e são apenas o que a mente de alguém imaginou ao criá-lo. 

Os ídolos são exatamente o que Deus proíbe nos Dez Mandamentos: Algo proibido! (Êxodo 20)

Jesus disse à mulher samaritana: “Mas a hora está chegando, e de fato já chegou, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai, em espírito e em verdade; pois são esses que o Pai procura para seus adoradores. Deus é Espírito, e é necessário que os seus adoradores o adorem em espírito e em verdade!” (João 4:23-24)

Como não vemos o vento, mas podemos senti-lo, assim também, podemos sentir Deus, mas nunca vê-lo materialmente, nem apalpá-lo, porque, Deus é espiritual.

O salmista diz que, Deus está no céu onde está o seu trono, e está na terra, realizando tudo o que Ele quer na vida dos que o temem. (3,9-18)

Por tudo isso a ordem bíblica é confiar única e plenamente em Deus. 

5. HÁ PROMESSAS PARA OS QUE CONFIAM ÚNICA E PLENAMENTE EM DEUS

Os belos tons dos versículos 9-18 são as bênçãos de Deus: 

I. Socorrer e proteger os que confiam nele. (10)

II. Amparar e dar segurança aos que confiam nele. (11)

III. Derramar bênçãos sobre grandes e pequenos. (13)

IV. Derramar bênçãos sobre a família dos crentes. (14)

“O SENHOR vos multiplique bênçãos e mais bênçãos, sobre vós e vossos filhos! Sede abençoados pelo SENHOR que fez os céus e a terra!” (14-15)

V. Ele abençoará todos os que o temem. (13ª)

Ele é o único Deus digno de confiança, que deseja abençoar a todos os que nele creem.

O crente é dependente de Deus para todo e qualquer tipo de ajuda:

• Material
• Espiritual
• E a ajuda final que é a salvação que, só Ele pode dar.

VI. Ele é o escudo do crente (9)

Escudo é arma protetora. É de Deus que vem a proteção e ajuda nos momentos difíceis. 

Deus é quem protege o crente quando diante dos males, perigos, e inimigos materiais ou espirituais. John Gill 

VII. Bênçãos multiplicadas.

“O SENHOR vos multiplique bênçãos e mais bênçãos...!” (14)

O salmista está dizendo que, sobre os que o temem, como as misericórdias dos Senhor, são as suas bênçãos que não tem fim.

CONCLUSÃO

Que tal se qualquer ídolo tivesse pelo menos a capacidade do seu fabricante! Mas, não tem! Nunca teve! Nunca terá! O ídolo sempre será uma coisa inanimada e morta.

Pessoalmente estive em uma fábrica de ídolos numa cidade de Minas Gerais, e perguntei a um dos fabricantes de imagens daquela casa: "Você crê, louva, adora e tem coragem de depender de uma dessas imagens que você mesmo fabrica?" E a resposta dele foi bem simples: "Não, de maneira alguma! Mas, sou da religião que adora estas imagens.

O salmista diz neste texto que, Deus é fiel com o seu povo:

I. Quando o povo de Deus o teme, Deus dá bênçãos e vitórias multiplicadas.

II. Na incredulidade quando o povo se rebela contra Deus, Ele executa o juízo com castigos, choros, e nivela ao chão o templo do Senhor.

A mensagem deste salmo é que Nenhum outro deus ou ídolo tem qualquer poder que, se compare à vontade soberana de Yahweh (o Nome de Deus em hebraico).

A ênfase deste salmo é adorar, louvar, venerar, buscar, e confiar somente a/em Deus, e enquanto estamos vivos.

O salmista menciona que, “os mortos não louvam ao SENHOR, nem os que descem à região do silêncio. Mas nós bendiremos o SENHOR, desde agora e para sempre. Aleluia!” (17-18)

Esta conclusão do salmista é igual ao que ele disse antes: “Porque entre os mortos não há adoração a ti; no túmulo, quem poderá te render louvores?” (Salmo 6:5)

Estes textos bíblicos não tratam de uma teologia da morte. É uma teologia do louvor a Deus. 

É tarefa dos vivos, louvarem a Deus. 

Sempre que alguém morre, sua voz se cala no coral dos vivos.

Os salmos 115—117 terminam com a palavra aleluia, louvai ao Senhor em hebraico.

APELO

Este salmo é um convite para buscar, crer, confiar, adorar e louvar só e plenamente ao Senhor.

Isso é o que diz a Palavra de Deus. Qual é a decisão que você toma nesse momento?

Pr. José das Graças Silva Oliveira