Pedido de justiça e livramento
Um salmo de Davi.
26 Ó SENHOR, sê meu juiz! Pois com integridade tenho caminhado pela vida afora e não vacilei em minha confiança no SENHOR.
2 Examina-me, SENHOR, e submete-me a provas; sonda meus sentimentos e minha mente.
3 Diante dos meus olhos contemplo o teu fiel amor, e continuamente sigo a tua verdade.
4 Não me associo com pessoas falsas, nem caminho com os hipócritas.
5 Detesto a reunião dos malfeitores, e não me assento com os ímpios.
6 Lavo minhas mãos em sinal de inocência e, assim, poderei andar ao redor do teu altar, ó SENHOR.4
7 Ergo minha voz para cantar hinos de gratidão e proclamar todas as tuas maravilhas.
8 Eu amo, ó SENHOR, a casa em que habitas e o lugar onde tua glória permanece.5
9 Não ceifes minha alma com a dos ímpios, nem minha vida com a dos assassinos;6
10 suas mãos executam planos perversos, e a prática do suborno lhes é peculiar.7
11 Mas eu vivo em integridade; livra-me e tem misericórdia de mim.
12 Os meus pés estão firmes na verdade; e, perante a grande assembléia, bendirei o SENHOR.8
INTRODUÇÃO
É provável, que havia um conflito entre os grupos religiosos em Israel.
Os protestos do salmista apontam, para uma sociedade, na qual, os ímpios estavam em proeminência (com o poder nas mãos)
Este salmo nos apresenta “O Caminho do Adorador”, mesmo no meio de uma sociedade longe de Deus.
O ensinamento aqui é que o servo de Deus, em meio a sociedade perversa, busca a sua força na adoração ao Senhor.
O salmista nos apresenta cinco condições para alguém estar no altar do Senhor:
1. CAMINHAR COM INTEGRIDADE. (1,11)
Caldas aulete dá quatro definições de integridade:
1- Qualidade ou estado do que é inteiro, do que não está menor do que era ou do que deveria ser; INTEIREZA: Aferiu a integridade da remessa.
2- Estado do que não foi alterado, quebrado ou agredido (integridade física).
3- Fig. Qualidade de quem é íntegro, honesto, incorruptível; HONESTIDADE; PROBIDADE: A integridade do funcionário é inquestionável.
4- Fig. Inocência, pureza, castidade.
1 No original hebraico, o sentido de “integridade” não é ter uma vida imaculada, mas, sim, ter sinceridade de propósito!
No original hebraico, integridade é devoção exclusiva e integral ao Senhor .
Deus disse a Salomão, que “Davi andou perante DEUS, com inteireza de coração e com equidade, fazendo tudo o que lhe foi ordenado, e guardando os seus estatutos e ordenanças!”4 (1Rs 9.4).
Davi tem tanta convicção de sua integridade, que ora a Deus, pedindo-Lhe, que o examine, que o prove e o sonde.
Precisamos reconhecer, que esta é uma das condições para estarmos diante de Deus em seu altar.
2. TER CUIDADO COM OS ÍMPIOS (4-5)
A Bíblia toda ensina, que os ímpios agem, alicerçados no pecado:
Ø com falsidade (4)
Ø com hipocrisia(4)
Ø com malefícios (5)
Ø com planos perversos (10)
Ø com fraudulência e subornos. (10)
Ø com assassinatos (9)
Davi, em todos os seus escritos, afirma, que a companhia dos ímpios pode colocar a vida de boas pessoas, também, na sarjeta. (Salmo 1:1-6)
Davi deixa o exemplo correto para nós, afastando-se dos ímpios.
O texto contém uma expressão hebráica נעל־מים , naälamim, que significa: “envolvidos e encobertos pela dissimulação”. Isso significa, que os ímpios praticam o mal, sempre, de alguma maneira, camuflados.
Os conselhos do salmista para o crente, que quer estar no altar do Senhor são:
3.1- Não associar-se com os ímpios. (4ª)
3.2- Não caminhar com eles! (4b)
3.3- Não aprovar as suas opiniões e conclusões (5ª)
3.4- Não assentar-se com eles. (5b)
O salmista diz “...detestar a reunião dos malfeitores” (5ª). Aqui ele está falando dos ajuntamentos ímpios, para a prática dos prazeres mundanos.
Muitas coisas ruins acontecem com pessoas, que estão no lugar errado, na hora errada, e, com companhias erradas! Infelizmente, isso tem acontecido com muitos membros das nossas igrejas! Por isso, vemos muitos na “lama do pecado!”
O salmista adverte, que o servo de Deus deve estar sempre no lugar onde Deus habita, aprova, orienta e protege. Aqui ele cita como o melhor lugar para o crente: a Casa de Deus!
Davi nos ensina neste salmo a reconhecer a bondade e longanimidade do Senhor e por outro lado rejeitar, repudiar e protestar a vaidade e maldade dos ímpios.
Esta uma condição “sine qua non” para se estar na presença de Deus, em Seu altar.
Conditio sine qua non = é uma expressão legal, do latim, que significa “condição sem a qual não”; Indica circunstâncias indispensáveis à validade ou a existência de um ato.
Esta é uma das condições para se estar no altar do Senhor.
3. TER UMA VIDA INTERIOR PURA. (2,6)
Para Davi, vida interior pura é:
Ø Mente pura!
Ø Sentimentos puros!
Ø Ser inocente diante do pecado.
Deus não se comove com cerimônias, rituais, ladainhas e palavras vazia, de quem está vazio do que Deus espera que ele esteja cheio.
Algumas traduções mais literais nos traz: Deus vê “nossos rins e entranhas”.
Para os antigos hebreus, as entranhas controlavam as decisões, e os rins, os sentimentos mais íntimos e secretos.
Modernamente, dizemos, que Deus vê o nosso coração, ou a nossa mente!
É por isso, que devemos cuidar do nosso coração. Como disse o sagrado escritor do livro de Provérbios: “Sobre tudo o que se deve guardar, guarda o teu coração, porque dele procedem as fontes da vida!” Prov. 4:23
Jesus disse: “Bem-aventurados os limpos de coração, porque eles verão a Deus!” “...o que sai da boca procede do coração; e é isso o que contamina o homem. Porque do coração procedem os maus pensamentos, homicídios, adultérios, prostituição, furtos, falsos testemunhos e blasfêmias. São estas as coisas que contaminam o homem. (Mat. 5:8; 15:18-20ª)
Davi tinha a convicção, de que Deus observa o íntimo de cada ser humano e busca os verdadeiros adoradores.
Por isso pede que o Senhor o veja por dentro e considere seu amor e lealdade.
Esta é uma das condições para se estar no altar do Senhor.
Para uma vida interior pura Davi enumera o que precisamos:
Ø Firmeza na verdade! (3,12)
Ø Seguir continuamente a verdade! (3,12)
Ø Confiar continuamente no Senhor, sem vacilar. (1)
Na verdade, o salmista fala aqui, da sua aproximação do Senhor como condição para se estar no altar do Senhor.
4. TER DISPOSIÇÃO PARA SERVIR AO SENHOR (7)
4.1- Através do louvor e adoração (7a)
4.2- Através da proclamação das maravilhas de Deus. (7b)
Esta é outra condição, para se estar no altar do Senhor.
5. AMAR A CASA DO SENHOR (8)
A Casa do Senhor é um lugar de comunhão e proteção.
Os ímpios até em reuniões religiosas o que buscam não agrada a Deus:
Ø Alí buscam só os interesses pessoais!
Ø Ali buscam só conveniência social
Ø Alí é o lugar somente para fazer política!
Para o salmista A Casa do Senhor, referindo-se ao Tabernáculo do deserto )I Sam. 2:29,32), e depois disso, O Templo de Salomão II Crôn. 36:15), e, para nós o Templo.
Não importa, é bom amar a Casa de Deus. Alí é o lugar da reconciliação com Deus, porque sempre foi tidocomo um lugar onde Deus fala ao seu povo!
No judaísmo essa expressão “shekînah” significa “habitação”, e veio a ser o termo para definir fatos dessa natureza.
Mas é em João 1.14 que temos a declaração integral da realidade prenunciada na nuvem e no fogo. A expressão “habitou” ou, mais precisamente, “tabernaculou” nos remete ao Tabernáculo de Deus, que hoje, somos nós, o Corpo de Cristo, onde o Espírito Santo habita.
João escolheu a palavra grega skēnē (tenda), tão semelhante ao termo hebraico shekînah (habitação), na formação dos verbos usados.
Devemos amar a Casa do Senhor , tendo
Como fatores:
5.1- Deus habita em Sua Casa. (8b)
5.2- A Casa do Senhor é o lugar, onde habita a Sua glória. (8c)
5.3- A Casa do Senhor é um dos lugares, onde Deus sempre falou ao Seu povo. Etc.
CONCLUSÃO
Aqui estão as condições para que um servo de Deus possa estar em Seu altar:
Ø Integridade e devoção (v.1). Davi está determinado a persistir no caminho do Senhor;
Ø Ter cuidado para não ser levado para o pecado pelos ímpios.
Ø Cuidar da vida interior!
Ø Servir a Deus com disposição, através do louvor, adoração e proclamação!
Ø Amar a Casa do Senhor!
Davi nos ensina neste salmo, que para estar no altar do Senhor, é necessário preparação, dedicação e purificação da imundícia.
Aprendemos aqui, que evitar a companhia dos homens ímpios e as suas práticas pecaminosas, é um bom ingrediente para o fortalecimento da nossa fé cristã.
Pr. José das Graças Silva Oliveira
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